钦定古今图书集成博物汇编神异典 第一百二十卷目录
神异典第一百二十卷
塔部汇考一
佛国记
毗舍离国塔
毗舍离国城北大林重阁精舍佛住处其城里本庵婆罗女家为佛起塔今现在城南三里道西庵婆罗女以围施佛作佛住处佛将般泥洹与诸弟子出毗舍离城西门回身右转顾看毗舍离城告诸弟子是吾最后所行处后人于此处起塔
毗舍离城西北三里有塔名放弓仗以名此者恒水上流有一国王王小夫人生一肉胎大夫人妒之言汝生不祥之征即盛以木函掷恒水中不流有国王游观见水上木函开看见千小儿端正殊特王即取养之遂便长大甚勇健所往征伐无不摧伏次伐父王本国王大愁忧小夫人问王何故愁忧王曰彼国王有千子勇健无比欲来伐吾国是以愁耳小夫人言王勿愁忧但于城东作高楼贼来时置我楼上则我能却之王如其言至贼到时小夫人于楼上语贼言汝是我子何故作反逆事贼曰汝是何人云是我母小夫人曰汝等若不信者尽仰向张口小夫人即以两手构两乳乳各作五百道堕千子口中贼知是我母即放弓仗二父王于是思惟皆得辟支佛二辟支佛塔犹在后世尊成道告诸弟子是吾昔时放弓仗处后人得知于此立塔故以名焉千小儿者即贤劫千佛是也
摩竭提国塔
摩竭提国阿育王坏七塔作八万四千塔最初所作大塔在城南三里余此塔前有佛脚迹起精舍户北向塔塔南有一石柱围丈四五高三丈余上有铭题云阿育王以阎浮提布施四方僧还以钱赎如是三反塔北三四百步阿育王本于此作泥犂城中央有石柱亦高三丈余上有师子柱上有铭记作泥犂城因缘及年数日月
师子国塔
师子国佛至其国欲化恶龙以神足力一足蹑王城北一足蹑山顶两迹相去十五由延于王城北迹上起大塔高四十丈金银庄校众宝合[A5]成塔边复起一僧伽蓝名无畏山有五千僧起一佛殿金银刻镂悉以众宝中有一青玉像高二丈许通身七宝炎光威相严显非言所载右掌中有一无价宝珠
梁书
扶南国传
扶南国大同五年遣使献生犀言其国有佛发长一丈二尺诏遣沙门释云宝随使往迎之先是三年八月高祖改造阿育王寺塔出旧塔下舍利及佛爪发发青绀色众僧以手伸之随手长短放之则旋屈为蠡形阿育王即铁轮王王阎浮提一天下佛灭度后一日一夜役鬼神造八万四千塔此即其一也吴时有尼居其地为小精舍孙𬘭寻毁除之塔亦同泯吴平后诸道人复于旧处建立焉晋中宗初渡江更修饰之至简文咸安中使沙门安法师程造小塔未及成而亡弟子僧显继而修立至孝武太元九年上金相轮及承露其后西河离石县有刘萨何遇疾暴亡而心下犹暖其家未敢便殡经十日更苏说云有两吏见录向西北行不测远近至十八地狱随报重轻受诸楚毒见观世音语云汝缘未尽若得活可作沙门洛下齐城丹阳会稽并有阿育王塔可往礼拜若寿终则不堕地狱语竟如坠高𪨷忽然醒悟因此出家名慧达游行礼塔次至丹阳未知塔处乃登越城四望见长干里有异气色因就礼拜果是阿育王塔所屡放光明由是定知必有舍利乃集众就掘之入一丈得三石碑并长六尺中一碑有铁函函中有银函函中又有金函盛三舍利及爪发各一枚发长数尺即迁舍利近北对简文所造塔西造一层塔十六年又使沙门僧尚伽为三层即高祖所开者也初穿土四尺得龙窟及昔人所舍金银镮钏钗镊等诸杂宝物可深九尺许方至石磉磉下有石函函内有铁壶以盛银坩坩内有金镂罂盛三舍利如粟粒大圆正光洁函内又有琉璃碗内得四舍利及爪发爪有四枚并为沉香色至其月二十七日高祖又到寺礼拜设无碍大会大赦天下是日以金钵盛水泛舍利其最小者隐钵不出高祖礼数十拜舍利乃于钵内放光旋回久之乃当钵中而止高祖问大僧正慧念今日见不可思议事不慧念答曰法身常住湛然不动高祖曰弟子欲请一舍利还台供养至九月五日又于寺设无碍大会遣皇太子王侯朝贵等奉迎是日风景明和京师倾属观者百数十万人所设金银供具等物并留寺供养并施钱一千万为寺基业至四年九月十五日高祖又至寺设无碍大会竖二刹各以金罂次玉罂重盛舍利及爪发内七宝塔中又以石函盛宝塔分入两刹下及王侯妃主百姓富室所舍金银镮钏等珍宝充积十一年十一月二日寺僧又请高祖于寺发般若经题尔夕二塔俱放光明敕镇东将军邵陵王纶制寺大功德碑文
魏书
释老志
佛既谢世香木焚尸灵骨分碎大小如粒击之不坏焚亦不燋或有光明神验胡言谓之舍利弟子收奉置之宝瓶竭香花致敬慕建宫宇谓为塔塔亦胡言犹宗庙也故世称塔庙至后百年有王阿育以神力分佛舍利于诸鬼神造八万四千塔布于世界皆同日而就今洛阳彭城姑臧临渭皆有阿育王寺盖承其遗迹焉
小月氐国传
小月氐城东十里有佛塔周三百五十步高八十丈自佛塔初建计至武定八年八百四十二年所谓百丈佛图也
水经注
皇舅寺浮图
皇舅寺是太师黎昌凭晋国所造有五层浮图其神图像皆合青石为之加以金银火齐众彩之上炜炜有精光
洛阳伽蓝记
那竭国浮图
那竭国有目连窟窟北有山山下有大佛手作浮图高十丈云此浮图陷入地佛法当灭并为七塔塔南石铭云如来手书彝字分明于今可识焉
永宁寺浮图
永宁寺熙平元年灵太后胡氏所立也在宫前阊阖门南一里御道西中有九层浮图一所架木为之举高九十丈有刹复高十丈合去地一千尺去京师百里遥已见之刹上有金宝瓶容二十五石宝瓶下有承露金盘三十重周匝皆垂金铎复有铁鏁四道引刹向浮图四角鏁上亦有金铎铎大小如一石瓮子浮图有九级角角皆悬金铎合上下有一百二十铎浮图有四面面有三户六窗户皆朱漆扉上有五行金铃合有五千四百枚复有金环铺首殚土木之工穷造形之力佛事精妙不可思议绣柱金铺骇人心目至于高风永夜宝铎和鸣铿锵之音闻及十余里永熙三年二月浮图为火所烧帝登临灵台望火遣南阳王宝炬录尚书长孙稚将羽林一千救赴火所莫不悲惜垂泪而去火初从第八级中平旦火发当时雷雨晦冥杂下霰雪百姓道俗咸来观火悲哀之声震动京邑时有三比丘赴火而死火经三月不灭有入地柱火寻柱周年犹有烟气其年五月中有人从象郡来云见浮图于海中光明照燿俨然如新海上之民咸皆见之俄然雾起浮图遂隐
雀离浮图
炖煌人宋云与惠生向西域取经至乾陀罗城东南七里有雀离浮图推其本原乃是如来在世之时与弟子游化此土指城东曰我入涅槃后二百年有国王名迦尼色迦此处起浮图佛入涅槃后二百年来果有国王字迦尼色迦出游城东见四童子累牛粪为塔可高三尺俄然即失道药传云童子在虚空中向王说偈王怪此童子即此童子粪塔作塔笼之粪塔渐高挺出于外去地四百尺然后始定王更广塔基三百余步从地构木始得齐等道药传云其高三丈悉用文石为陛堦砌楹栱上构众木凡十三级上有铁枨高三百尺金盘十三重合去地七百尺道药传云铁柱八十八尺八十围金盘十五重去地六十三丈二尺施功既讫粪塔如初在大塔南三百步时有婆罗门不信是粪以手探看遂作一孔年岁虽久粪犹不烂以香泥填孔不可充满今天宫笼盖之雀离浮图自作已来三经天火所烧国王修之还复如故父老云此浮图天火七烧佛法当灭道药传云王修浮图木工既讫犹有铁柱无由能上王于四角起大高楼多置金银及诸宝物王与夫人及诸王子悉在楼上烧香散花至心精神然后辘轳绞索一举便到故胡人皆云四天王助之若其不尔实非人力所能举塔内佛事悉是金玉千变万化难得而称旭日始升则金盘晃朗微风渐发则宝铎和鸣西域浮图最为第一此塔初成用珍珠为罗网覆其上于后数年王乃思量此珠网价值万金我崩之后恐人侵夺复虑大塔破坏无人修补一解珠网以铜镬盛之在塔西北一百步掘地埋之上种树树名菩提枝条四布密叶蔽天树下四面坐像各高丈五恒有四龙典掌此珠若兴心欲取即有祸变刻石为铭嘱语将来若此塔坏劳烦后贤出珠修治雀离浮图南五十步有一石塔其形正圆高二丈甚有神变能与世人报吉凶触之若吉者金铃鸣应若凶者假令人摇撼亦不肯鸣惠生既在远国恐不吉反遂礼神塔乞求一验于是以指触之铃即鸣应得此验用慰私心后果得吉反惠生初发京师之日皇太后敕付五色百尺幡千口锦香囊五百枚王公卿士幡二千口惠生从于阗至乾陀所有佛寺处悉皆流布至此顿尽唯留太后百尺幡一口拟奉尸毘王塔宋云以奴婢二人奉雀离浮图永充洒扫
大唐西域记
缚喝国塔
缚喝国城外西南有纳缚(唐言新)僧伽蓝伽蓝北有窣堵波高二百余尺金刚埿涂众宝厕饰中有舍利时烛灵光伽蓝西南有一精庐建立已来多历年所远方辐辏高才类聚证四果者难以详举故诸罗汉将入涅槃示现神通众所知识乃有建立诸窣堵波基址相邻数百余矣虽证圣果终无神变盖亦千计不树封记
国城西北五十余里至提谓城城北四十余里有波利城城中各有一窣堵波高余三丈昔者如来初证佛果趣菩提树方诣鹿园时二长者遇彼威光随其行路之资遂献𪎊蜜世尊为说人天之福最初得闻五戒十善也既闻法诲请所供养如来遂授其发爪焉二长者将还本国请礼敬之仪式如来以僧伽胝方㲲布下次下郁多罗僧次僧却崎又覆钵竖锡杖如是次第为窣堵波二人承命各还其城拟仪圣旨式修崇建斯则释迦法中最初窣堵波也城西七十余里有窣堵波高余二丈昔迦叶波佛时之所建也
迦毕试国塔
迦毕试国大城东南三十余里曷逻怙逻僧伽蓝傍有窣堵波高百余尺或至斋日时烛光明覆钵势上石隙间流出黑香油静夜中时闻音乐之声闻诸先志曰昔此国大臣曷逻怙逻之所建也功既成已于夜梦中有人告曰汝所建立窣堵波未有舍利明旦有献上者宜从王请旦入朝进请曰不量庸昧敢有愿求王曰夫何所欲对曰今日有先献者愿垂恩赐王曰然曷逻怙逻𥩟立宫门瞻望所至俄有一人持舍利瓶大臣问曰欲何献上曰佛舍利大臣曰吾为尔守宜先白王曷逻怙逻恐王珍贵舍利追悔前思疾往伽蓝登窣堵波至诚所感其石覆钵自开安置舍利已而疾出尚拘衣襟王使逐之石[A6]已掩矣故其隙间流黑香油
王城西北二百余里至大雪山山顶有池闻诸先志曰昔健驮逻国有阿罗汉常受此池龙王供养每至中食以神通力并坐绳床陵虚而往侍者沙弥密于绳床之下攀援潜隐而阿罗汉时至便往至龙宫乃见沙弥龙王因请留食龙王以天甘露饭阿罗汉以人间味而馔沙弥阿罗汉饭食[A7]已讫便为龙王设诸法要沙弥如常为师涤器器有余粒骇其香味即起恶愿恨师忿龙愿诸福力于今悉现断此龙命我自为王沙弥发是愿时龙王已觉头痛矣罗汉设法诲论龙王谢咎责躬沙弥怀忿未从诲谢既还伽蓝至诚发愿福力所致是夜命终为大龙王威猛奋发遂来入池杀龙王居龙宫有其部属总其綂命以宿愿故兴暴风雨摧拔树木欲坏伽蓝时迦腻色伽王怪而发问其阿罗汉具以白王王即为龙于雪山下立僧伽蓝建窣堵波高百余尺龙怀宿忿遂发风雨王以弘济为心龙乘瞋毒作暴伽蓝窣堵波六坏七成迦腻色迦王耻功不成欲填龙池毁其居室即兴兵众至雪山下王乃归命三宝请求加护愿诸福力于今现前即于两肩起大烟焰王命军众人担一石用填龙池龙王变作婆罗门请王曰我是彼池龙王惧威归命惟王悲愍赦其前过王若杀我我之与王俱堕恶道王有断命之罪我怀怨雠之心业报皎然善恶明矣王遂与龙明设要契后更有犯必不相赦龙曰我以恶业受身为龙龙性猛恶不能自持瞋心或起当忘所制王今更立伽蓝不敢摧毁每遣一人候望山岭黑云若起急击揵椎我闻其声恶心当息其王于是更修伽蓝建窣堵波候望云气于今不绝闻诸先志曰窣堵波中有如来骨肉舍利可一升余神变之事难以详述一时中窣堵波内忽有烟起少时间便出猛焰时人谓窣堵波已从火烬瞻仰良久火灭烟消乃见舍利如白珠璠循环表柱宛转而上升高云际萦旋而下
王城西北大河南岸旧王伽蓝西南有旧王妃伽蓝中有金铜窣堵波高百尺余闻诸土俗曰其窣堵波中有佛舍利升余每月十五日其夜便放圆光烛曜露盘联晖达曙其光渐敛入窣堵波
城西南有比罗娑洛山(唐言象坚)山神作象形故曰象坚也昔如来在世象坚神奉请世尊及千二百大阿罗汉山巅有大磐石如来即之受神供养其后无忧王即磐石上起窣堵波高百余尺今人谓之象坚窣堵波也亦云中有如来舍利可一升余
那揭罗曷国塔
那揭罗曷国城东三里有窣堵波高三百余尺无忧王之所建也编石特起刻雕奇制释迦菩萨值然灯佛敷鹿皮衣布发掩泥得受记处时经劫坏斯迹无泯或有斋日天雨众花群黎心竞或修供养其西伽蓝少有僧徒次南小窣堵波是昔掩泥之地无忧王避大路遂僻建焉
城内有大窣堵波故基闻诸先志曰昔有佛齿高旷严丽今既无齿惟余故基其侧有窣堵波高三十余尺彼俗相传不知原起云从空下峙基于此既非人工实为灵瑞
城西南十余里有窣堵波是如来在日中印度凌虚游化降迹于此国人感慕建此灵基其东不远有窣堵波是释迦菩萨昔值然灯佛于此买华
城西南二十余里至小石岭有伽蓝高堂重阁积石所成庭宇𡧯寥绝无僧侣中有窣堵波高二百余尺无忧王之所建也
伽蓝西南有佛影窟西北隅有窣堵波有如来经行之处其侧窣堵波有如来发爪邻此不远有窣堵波是如来显畅真宗说蕴界之处所也
城东南三十余里至酰罗城有重阁画栋丹楹第二阁中有七宝小窣堵波置如来顶骨骨周一尺二寸发孔分明其色黄白盛以宝函置窣堵波中欲知善恶相者香末和泥以印顶骨随其福感其文焕然又有七宝小窣堵波以贮如来髑髅骨状若荷叶色同顶骨亦以宝函缄络而置又有七宝小窣堵波贮如来眼睛睛大如柰光明清彻曒映中外
重阁西北有窣堵波不甚高大而多灵怪人以指触便即摇震连基倾动铃铎和鸣
健驮逻国塔
健驮逻国有卑钵罗树高百余尺枝叶扶疏荫影蒙密释迦如来于此树下南面而坐告阿难曰我去世后当四百年有王命世号迦腻色迦此南不远起窣堵波吾身所有骨肉舍利多集此中后卑钵罗树南有窣堵波迦腻色迦王之所建也迦腻色迦王以如来涅槃之后第四百年君临膺运统赡部洲不信罪福轻毁佛法畋游草泽遇见白兔王亲奔逐至此忽灭见有牧牛小竖于林树间作小窣堵波其高三尺王曰汝何所为牧竖对曰昔释迦佛圣智悬记当有国王于此胜地建窣堵波吾身舍利多聚其内大王圣德宿植名符昔记神功胜福允属斯辰故我今者先相警发说此语已忽然不见王闻是说喜庆增怀自负其名大圣先记因发正信深敬佛法周小窣堵波处建石窣堵波欲以功力弥覆其上随其数量恒出三尺若是增高逾四百尺基址所峙周一里半层基五级高一百五十尺方乃得覆小窣堵波王用喜庆复于其上更起二十五层金铜相轮即以如来舍利一斛置其中式修供养营建才讫见小窣堵波在大基东南隅下傍出其半王心不平便即掷弃遂于窣堵波第二级下石基中半现复于本处更出小窣堵波王乃退而叹曰嗟夫人事易迷神功难掩灵圣所持愤怒何及惭惧既已谢咎而归其二窣堵波今犹现在有婴疾病欲祈康愈者涂香散华至诚归命多蒙瘳差大窣堵波东面石陛南镂作二窣堵波一高三尺一高五尺规模形状如大窣堵波又作两躯佛像一高四尺一高六尺拟菩提树下跏趺坐像日光照烛金色晃耀阴影渐移石文青绀闻诸耆旧曰数百年前石基之隙有金色蚁大者如指小者如麦同类相从啮其石壁文若雕镂厕以金沙作为此像今犹现在大窣堵波石陛南面有画佛像高一丈六尺自胸以上分现两身从胸以下合为一体闻诸先志曰初有贫士佣力自济得一金钱愿造佛像至窣堵波所谓画工曰我今欲图如来妙相有一金钱酬工尚少宿心忧负迫于贫乏时彼画工鉴其至诚无云价直许为成功复有一人事同前迹持一金钱求画佛像画工是时受二人钱求妙丹青共画一像二人同日俱来礼敬画工乃同指一像示彼二人而谓之曰此是汝所作之佛像也二人相视若有所怀画工心知其疑也谓二人曰何思虑之久乎凡所受物毫厘不亏斯言不谬像必神变言声未静像现灵异分身交影光相昭著二人悦服心信欢喜大窣堵波左右小窣堵波鱼鳞百数佛像庄严务穷工思殊香异音时有闻听灵仙圣贤或见旋绕此窣堵波者如来悬记七烧七立佛法方尽
城东有窣堵波无忧王之所建也即过去四佛说法之处古先圣贤自中印度降神导物斯地实多
城北四五里有故伽蓝伽蓝侧有窣堵波高数百尺无忧王之所建也雕木文石颇异人工是释伽佛昔为国王修菩萨行从众生欲惠施不倦丧身若遗于此国土千生为王即斯胜地千生舍眼自此东不远有二石窣堵波各高百余尺右则梵王所立左乃天帝所建以妙珍宝而莹饰之如来𡧯灭宝变为石基虽倾陷犹尚崇高梵释窣堵波西北行五十余里有窣堵波是释迦如来于此化鬼子母令不害人故此国俗祭以求嗣
乌仗那国塔
乌仗那国摩诃伐那伽蓝西北下山三四十里至摩愉伽蓝有窣堵波高百余尺其侧大方石上有如来足蹈之迹是佛昔蹈此石放拘胝光明照摩诃伐那伽蓝为诸人天说本生事其窣堵波基下有石色带黄白常有津腻是如来在昔修菩萨行为闻正法于此析骨书写经典
摩愉伽蓝西六七十里有窣堵波无忧王之所建也是如来昔修菩萨行号尸毘迦王为求佛果于此割身从鹰代鸽代鸽西北二百余里入珊尼罗阇川至萨裒杀地僧伽蓝有窣堵波高八十余尺是如来昔为帝释时遭饥岁疾疫流行医疗无功道殣相属帝释悲愍思所救济乃变其形为大蟒身僵尸川谷空中遍告闻者咸庆相率奔赴随割随生疗饥疗疾其侧不远有苏摩大窣堵波是如来昔为帝释时世疾疫愍诸含识自变其身为苏摩蛇凡有啖食莫不康豫珊尼罗阇川北石崖边有窣堵波病者至求多蒙除瘥如来在昔为孔雀王与其群而至此热渴所逼求水不获孔雀王以觜啄崖涌泉流注今遂为池饮沐愈疾石上有孔雀趾迹
瞢揭厘城西南行六七十里大河东有窣堵波高六十余尺上军王之所建也昔如来之将𡧯灭告诸大众我涅槃后乌仗那国上军王宜与舍利之分及诸王将欲均量上军王后来遂有轻鄙之议是时天人大众重宣如来顾命之言乃预同分持归本国式遵崇建窣堵波侧大河滨有大石状如象昔上军王以大白象负舍利归至于此地象忽颠仆因而自毙遂变为石即于其侧起窣堵波
瞢揭厘城西五十余里渡大河至卢酰呾迦窣堵波高五十余尺无忧王之所建也昔如来修菩萨行为大国王号曰慈力于此刺身血以饲五药叉
瞢揭厘城东北三十余里至遏部多石窣堵波高四十余尺在昔如来为诸人天说法开导如来去后从地踊出黎庶崇敬香华不替
钵露罗国塔
钵露罗国龙池东南行三十余里入两山间有窣堵波无忧王之所建也高百余尺是释迦如来悬记当来慈氏世尊出兴之时自然有四大宝藏即斯胜地当其一所闻诸先志曰或时地震诸山皆动周藏百步无所倾摇诸有愚夫妄加发掘地为震动人皆颠仆傍有伽蓝[A8]圮损[A9]已甚久绝僧徒城北十二三里有窣堵波无忧王建也或至斋日时放光明神花天乐颇有见闻闻诸先志曰近有妇人身婴恶癞窃至窣堵波责躬礼忏见其庭宇有诸粪秽掬除洒扫涂香散华更采青莲重布其地恶疾除愈形貌增妍身出名香青莲同馥斯胜地也是如来在昔修菩萨行为大国王号战达罗钵剌媻志求菩提断头惠施若此之舍凡历千生
城外东南南山之阴有窣堵波高百余尺是无忧王太子拘浪挐为继母所诬抉目之处无忧王所建也盲人祈请多有复明此太子正后生也仪貌妍雅慈仁夙著正后终没继室㤭淫纵其昏愚私逼太子太子沥泣引责退身谢罪继母见违弥增忿怒候王间隙从容言曰夫呾叉始罗国之要领非亲子弟其可寄乎今者太子仁孝著闻亲贤之故物议斯在王惑闻说雅悦奸谋即命太子而诫之曰吾承余绪垂綂继业唯恐失坠忝负先王呾叉始罗国之襟带吾今命尔作镇彼国国事殷重人情诡杂无妄去就有亏基绪凡有召命验吾齿印印在吾口其有谬乎于是太子衔命来镇岁月虽淹继室弥怒诈发制书紫泥封记候王眠睡窃齿为印驰使而往赐以责书辅臣跪读相顾失图太子问曰何所悲乎曰大王有命书责太子抉去两目逐弃山谷任其夫妻随时生死虽有此命尚未可依今宜重请面缚待罪太子曰父而赐死其敢辞乎齿印为封诚无谬矣命栴茶罗抉去其眼眼既失明乞匄自济流离展转至父都城其妻告曰此是王城嗟乎饥寒良苦昔为王子今作乞人愿得闻知重伸先责于是谋计入王内厩于夜分后泣对清风长啸悲吟箜篌鼓和王在高楼闻其雅唱辞甚怨悲怪而问曰箜篌歌声似是吾子今以何故而来此乎即问内厩谁为歌啸遂将盲人对旨王见太子衔悲问曰谁害汝身遭此祸舋爱子丧明犹不觉知凡百黎元如何究詧天乎天乎何德之衰太子悲泣谢而对曰诚以不孝负责于天其年月日忽奉慈旨无由致辞不敢逃责其王心知继室为不轨也无所究詧便加刑辟时菩提树伽蓝有瞿沙大阿罗汉者四辩无碍三明具足王将盲子陈告其事唯愿慈悲令得复明时彼罗汉受王请[A10]已即于是日宣令国人吾于后日欲说妙理人持一器来此听法以承泣泪也于是远近相趋士女云集是时阿罗汉说十二因缘凡厥闻法莫不悲哽以所持器承其沥泪说法既已总收众泪置之金盘而自誓曰凡吾所说诸佛至理理若不真说有纰缪斯则已矣如其不尔愿以众泪洒彼盲眼眼得复明明视如昔发是语讫持泪洒眼眼遂复明王乃责彼辅臣诘诸僚佐或黜或放或迁或死诸豪世俗移居雪山东北沙碛之中
僧诃补罗国塔
僧诃补罗国城南不远有窣堵波无忧王之所建也庄饰有亏灵异相继傍有伽蓝空无僧侣城东南四五十里至石窣堵波无忧王建也高二百余尺池沼十数映带左右雕石为岸殊形异类激水清流汩㴔漂注龙鱼水族窟穴潜流四色莲花弥漫清潭百果具繁同荣异色林沼交映诚可游玩
呾叉始罗国塔
呾叉始罗国北界度信度河东南行二百余里度大石门昔摩诃萨埵王子于此投身饲饿乌菟其南百四五十步有石窣堵波摩诃萨埵愍饿兽之无力也行至此地干竹自刺以血啖之于是乎兽乃啖焉其中地土洎诸草木微带绛色犹血染也人履其地若负芒刺无云疑信莫不悲怆舍身北有石窣堵波高二百余尺无忧王之所建也雕刻奇制时烛神光小窣堵波及诸石龛动以百数周此茔域其有疾病旋绕多愈从此东行五十余里至孤山中有伽蓝华果繁茂泉池澄镜傍有窣堵波高三百余尺是如来在昔于此化恶药叉令不食肉
迦泾弥罗国塔
迦泾弥罗国有四窣堵波并无忧王建也各有如来舍利升余
睹货逻国塔
睹货逻国新城东南十余里故城北大山阳有僧伽蓝其窣堵波中有佛牙长可寸半其色黄白或至斋日时放光明昔讫利多种之灭佛法也僧徒解散各随利居有一沙门游诸印度观礼圣迹伸其至诚后闻本国平定即事归途遇[A11]诸群象横行草泽奔驰震吼沙门见[A12]已升树以避是时群象相趋奔赴竞吸池水浸渍树根互共排掘树遂颠仆既得沙门负载而行至大林中有病象疮痛而卧引此僧手至所苦处乃枯竹所刺也沙门于是拔竹傅药裂其裳裹其足别有大象持金函授与病象象既得[A13]已转授沙门沙门开函乃佛牙也诸象围绕僧出无由明日斋时各持异果以为中馔食已载僧去林数百里外方乃下之各跪拜而去沙门至国西界渡一驶河济乎中流船将覆没同舟之人互相谓曰今此船覆祸是沙门沙门必有如来舍利诸龙利之船主检验果得佛牙时沙门举佛牙俯谓龙曰吾今寄汝不久来取遂不渡河回船而去顾河叹曰吾无禁术龙畜所欺重往印度学禁龙法三岁之后复还本国至河之滨方设坛场其龙于是捧佛牙函以授沙门沙门持归于此伽蓝而修供养
伽蓝南十四五里有小伽蓝伽蓝左右诸窣堵波大阿罗汉舍利并在野兽山猿采华供养岁时无替如承指命然此山中多诸灵迹或石壁横分峰留马迹凡厥此类其状谲诡皆是罗汉沙弥群从游戏手指摩画乘马往来遗迹若斯难以详述
佛牙伽蓝东十余里北山崖间有小伽蓝中有石窣堵波高五十余尺是阿罗汉遗身舍利也先有罗汉形量伟大凡所饮食与象同等时人讥曰徒知饱食安识是非罗汉将入寂灭也告诸人曰吾今不久当取无余欲说自身所证妙法众人闻之更相讥笑咸来集会共观得失时阿罗汉告诸人曰吾今为汝说本因缘此身之前报受象身在东印度居王内厩是时此国有一沙门远游印度寻访圣教诸经典论时王持我施与沙门载负佛经而至于此自后不久寻即命终乘其载经福力所致遂得为人复终馀庆早服染衣勤求出离不遑宁居得六神通断三界欲然其所食余习尚然每自节身三分食一虽有此说人犹未信即升虚空入火光定身出烟焰而入寂灭余骸坠下起窣堵波
摩揭陀国塔
摩揭陀国奢羯罗故城中有一伽蓝世亲菩萨昔于此中制胜义谛论其侧窣堵波高二百余尺过去四佛于此说法又有四佛经行遗迹之所
伽蓝西北五六里有窣堵波高二百余尺无忧王之所建也是过去四佛说法之处
新都城东北十余里至石窣堵波高二百余尺无忧王之所建也是如来往北方行化中路止处印度记曰窣堵波中有多舍利或至斋日时放光明
至那仆底国塔
至那仆底国暗林伽蓝中有窣堵波高二百余尺无忧王之所建也其侧则有过去四佛座及经行遗迹之处小窣堵波诸大石室鳞次相望不详其数并是劫初已来诸果圣人于此寂灭差难备举齿骨犹在绕山伽蓝周二十里佛舍利窣堵波数百千所连隅接影
屈露多国塔
屈露多国中有窣堵波无忧王之所建也在昔如来曾至此国说法度人遗迹斯记
设多图卢国塔
设多图卢国城东南三四里有窣堵波高二百余尺无忧王之所建也傍有过去四佛座及经行遗迹之所
秣菟罗国塔
秣菟罗国都城有三窣堵波并无忧王所建也过去四佛遗迹甚多释迦如来诸圣弟子遗身窣堵波谓舍利子没特伽罗子布剌拏梅呾丽衍尼弗呾罗优波厘阿难陀罗怙罗曼殊室利诸菩萨窣堵波等每岁三长及月六斋僧徒相竞率其同好赍持供具多营奇玩随其所宗而致像设阿毗达磨众供养舍利子习定之徒供养没特伽罗子诵持经者供养满慈子学毗柰耶众供养优波厘诸苾刍尼供养阿难未受具戒者供养罗怙罗其学大乘者供养诸菩萨是日也诸窣堵波竞修供养珠旛布列宝盖骈罗香烟若云华散如雨蔽亏日月震荡谿谷国王大臣修善为务城东行五六里至一山伽蓝疏崖为室因谷为门尊者邬波毱多之所建也其中则有如来指爪窣堵波
伽蓝北岩间有石室石室东南二十四五里至大涸池傍有窣堵波在昔如来行经此处时有猕猴持蜜奉佛佛令水和普遍大众猕猴喜跃堕坑而死乘兹福力得生人中
池北不远大林中有过去四佛经行遗迹其侧有舍利子没特伽罗子等千二百五十大阿罗汉习定之处并建窣堵波以记遗迹如来在世屡游此国说法之所并有封树
萨他泥湿伐罗国塔
萨他泥湿伐罗国城西北四五里有窣堵波高二百余尺无忧王之所建也砖皆黄赤色甚光净中有如来舍利一升光明时照神迹多端
窣禄勤那国塔
窣禄勤那国大城东南阎牟那河西大伽蓝东门外有窣堵波无忧王之所建也如来在昔曾于此处说法度人其侧又一窣堵波中有如来发爪舍利子没特伽罗诸阿罗汉发爪窣堵波周其左右数十余所
瞿毗霜那国塔
瞿毗霜那国大城侧故伽蓝中有窣堵波无忧王之所建也高二百余尺如来在昔于此一月说诸法要傍有过去四佛座及经行遗迹之处其侧则有如来发爪二窣堵波各高一丈余
垩酰掣呾逻国塔
垩酰掣呾逻国城外龙池侧有窣堵波无忧王之所建也是如来在昔为龙王七日于此说法其侧有四小窣堵波是过去四佛座及经行遗迹之所
毗罗删挐国塔
毗罗删拏国大城中故伽蓝内有窣堵波基虽倾[A14]圮尚百余尺无忧王之所建也如来在昔于此七日说蕴界处经之所其侧则有过去四佛座及经行遗迹斯在
劫比他国塔
劫比他国有大伽蓝伽蓝内有三宝阶是如来自三十三天降还地宝阶侧不远有窣堵波是过去四佛座及经行遗迹之所其侧窣堵波如来在昔于此澡浴其侧精舍是如来入定之处精舍侧有大石基长五十步高七尺是如来经行之处足所履迹皆有莲华之文基左右各有小窣堵波帝释梵王之所建也
羯若鞠阇国塔
羯若鞠阇国王子于竞伽河侧建立数千窣堵波各高百余尺
城西北窣堵波无忧王之所建也如来在昔于此七日说诸妙法其侧则有过去四佛座及经行遗迹之所复有如来发爪小窣堵波说法窣堵波大城东南六七里竞伽河南有窣堵波高二百余尺无忧王之所建也在昔如来于此六月说身无常苦空不净其侧则有过去四佛座及经行遗迹之所又有如来发爪小窣堵波人有染疾至诚旋绕必得痊愈蒙其福利
城东五里有三伽蓝同垣异门伽蓝前二百余步有窣堵波无忧王之所建也基虽倾陷尚高百余尺是如来昔于此处七日说法中有舍利时放光明其侧则有过去四佛座及经行遗迹之所
伽蓝北三四里临竞伽河岸有窣堵波高二百余尺无忧王之所建也昔如来在此说法七日时有五百余鬼来至佛所闻法解悟舍鬼生天说法窣堵波侧有过去四佛座及经行遗迹之所其侧复有如来发爪窣堵波
阿逾陀国塔
阿逾陀国城北四五里临竞伽河岸大伽蓝中有窣堵波高二百余尺无忧王之所建也昔如来为天人众于此三月说诸妙法其侧窣堵波过去四佛座及经行遗迹之所伽蓝西四五里有如来发爪窣堵波无著讲堂故基西北四十余里至故伽蓝北临竞伽河中有砖窣堵波高百余尺世亲菩萨初发大乘心处
阿耶穆佉国塔
阿耶穆佉国城东南不远临竞伽河岸有窣堵波无忧王之所建也高二百余尺是如来昔于此处三月说法其侧则有过去四佛座及经行遗迹之所复有如来发爪青石窣堵波其侧伽蓝僧徒二百余人佛像庄饰威严如在台阁宏丽奇制郁起是昔佛陀驮媻论师于此制说一切有部大毗媻沙论
钵逻那伽国塔
钵逻那伽国大城西南瞻博迦华林中有窣堵波无忧王之所建也基虽倾陷尚百余尺在昔如来于此处降伏外道其侧有发爪窣堵波经行遗迹发爪窣堵波侧有故伽蓝是提媻菩萨作广百论挫小乘伏外道处
城东南不远有故伽蓝具史罗长者旧园也中有窣堵波无忧王之所建立高二百余尺如来于此数年说法其侧则有过去四佛座及经行遗迹之所复有如来发爪窣堵波
城西南八九里毒龙石窟者昔如来伏此毒龙于中留影虽则传记今无所见其侧有窣堵波无忧王之所建也高二百余尺傍有如来经行遗迹及发爪窣堵波病苦之徒求愿多愈释迦法尽此国最后故上自君王下及众庶入此国境自然感伤莫不饮泣悲叹而归
护法伏外道侧则有窣堵波无忧王之所建也基虽倾陷尚高二百余尺是如来昔于此六月说法傍有经行之迹及发爪窣堵波
鞞索迦国塔
鞞索迦国城南道左有大伽蓝伽蓝侧有窣堵波高二百余尺无忧王所建也如来昔日六年于此说法导化说法侧有奇树高六七尺春秋递代常无增减是如来昔尝净齿弃其遗枝因植根柢繁茂至今诸邪见人及外道众竞来残伐寻生如故其侧不远有过去四佛座及经行遗迹之所复有如来发爪窣堵波灵基连隅林沼交映
室罗伐悉底国塔
室罗伐悉底国城南五六里有给孤独园东北有窣堵波是如来洒病苾刍处昔如来之在世也有病苾刍含苦独处世尊见而问曰汝何所苦汝何独居曰我性疏懒不耐看病故今婴疾无人瞻视如来是时愍而告曰善男子我今看汝以手拊摩病苦皆愈扶出户外更易敷褥亲为盥洒改著新衣佛语苾刍当自勤励闻诲感恩心悦身豫给孤独园西北有小窣堵波是没特伽罗子运神通力举舍利子衣带不动之处昔佛在无热恼池人天咸集惟舍利子不时从会佛命没特伽罗往召来集没特伽罗承命而往舍利子方补护法衣没特伽罗曰世尊今在无热恼池命我召尔舍利子曰且止须我补竟与子偕行没特伽罗曰若不速行欲运神力举尔石室至大会所舍利子乃解衣带置地曰若举此带我身或动时没特伽罗运大神通举带不动地为之震因以神足还诣佛所见舍利子已在会坐没特伽罗俛而叹曰乃今以知神通之力不如智慧之力矣
举带窣堵波侧不远有井如来在世汲充佛用其侧有窣堵波无忧王之所建也中有如来舍利经行之迹说法之处并树旗表建窣堵波冥祇警卫灵瑞间起或鼓天乐或闻神香景福之祥难以备叙
影覆精舍东三四里有窣堵波是尊者舍利子与外道论议处初善施长者买逝多太子园欲为如来建立精舍时尊者舍利子随长者而瞻揆外道六师求捔神力舍利子随事摄化应物降伏其侧精舍前建窣堵波如来于此摧诸外道又受毗舍佉母请
大城西北六十余里有故城是贤劫中人寿二万岁时迦叶波佛本生城也城南有窣堵波成正觉[A15]已初见父处城北有窣堵波有迦叶波佛全身舍利并无忧王所建也
劫比罗伐窣堵国塔
劫比罗伐窣堵国城南行五十余里至故城有窣堵波是贤劫中人寿六万岁时迦罗迦村驮佛本生城也城南不远有窣堵波成正觉[A16]已见父之处城东南窣堵波有彼如来遗身舍利前建石柱高三十余尺上刻师子之像傍记𡧯灭之事无忧王建也迦罗迦村驮佛城东北行三十余里至故大城中有窣堵波是贤劫中人寿四万岁时迦诺迦牟尼佛本生城也东北不远有窣堵波成正觉已度父之处次北有窣堵波有彼如来遗身舍利前建石柱高二十余尺上刻师子之像傍记𡧯灭之事无忧王之所建也
城东北四十余里有窣堵波是太子坐树阴观耕田于此习定而得离欲净饭王见太子坐树阴入𡧯定日光回照树影不移心知灵圣更深珍敬
大城西北有数百千窣堵波释种诛死处也毗卢释迦王既克诸释虏其族类得九千九百九十万人并从杀戮积尸如莽流血成池天警人心收骸瘗葬
城南三四里尼拘律树林有窣堵波无忧王建也释迦如来成正觉[A17]已还国见父王为说法处净饭王知如来降魔军已游行化导情怀渴仰思得礼敬乃命使请如来曰昔期成佛当还本生斯言在耳时来降趾使至佛所具宣王意如来告曰却后七日当还本生使臣还[A18]已白王净饭王乃告命臣庶洒埽衢路储积香华与诸群臣四十里外伫驾奉迎是时如来与大众俱八金刚周卫四天王前导帝释与欲界天侍左梵王与色界天侍右诸苾刍僧列在其后唯佛在众如月映星威神动三界光明逾七曜步虚空至生国王与从臣礼敬已毕俱共还国止尼拘卢陀僧伽蓝其侧不远有窣堵波是如来于大树下东面而坐受姨母金缕袈裟次此窣堵波是如来于此度八王子及五百释种处
城南门外路左有窣堵波是太子与诸释捔艺射铁鼓从此东南三十余里有小窣堵波其侧有泉泉流澄镜是太子与诸释引强校能弦矢既分穿鼓过表至地没羽因涌清流时俗相传谓之箭泉人有疾病饮沐多愈远方之人持泥以归随其所苦渍以涂额灵神冥卫多蒙痊愈箭泉东北行八九十里至腊伐尼林有释种浴池澄清皎镜杂华弥漫其北二十四五步有无忧华树今已枯悴菩萨诞灵之处菩萨以吠含佉月后半八日当此三月八日上座部则曰以吠含佉月后半十五日当此三月十五日次东窣堵波无忧王所建二龙浴太子处也菩萨生[A19]已不扶而行于四方各七步而自言曰天上天下唯我独尊今兹而往生分[A20]已尽随足所蹈出大莲花二龙踊出住虚空中而各吐水一冷一煖以浴太子浴太子窣堵波东有二清泉傍建二窣堵波是二龙从地踊出之处菩萨生[A21]已支属宗亲莫不奔驰求水盥浴夫人之前二泉涌出一冷一煖遂以浴洒其南堵窣波是天帝释捧接菩萨处菩萨初出胎也天帝释以妙天衣跪接菩萨次有四窣堵波是四天王抱持菩萨处也菩萨从右胁生[A22]已四天王以金色㲲衣捧菩萨置金几上至母前曰夫人诞斯福子诚可欢庆诸天尚喜况世人乎
蓝摩国塔
蓝摩国空荒岁久疆场无纪城邑丘墟居人稀旷故城东南有砖窣堵波高城百尺昔者如来入𡧯灭[A23]已此国先王分得舍利持归本国式遵崇建灵异间起神光时烛
窣堵波侧有一清池龙每出游变形蛇服右旋宛转绕窣堵波野象群行采花以散冥力警詧初无间替昔无忧王之分建窣堵波也七国所建咸已开发至于此国方欲兴工而此池龙恐见陵夺乃变作媻罗门前叩象曰大王情流佛法广种福田敢请纡驾降临我室王曰尔家安在为近远乎媻罗门曰我此池之龙王也承大王欲建胜福敢来请谒王受其请遂入龙宫坐久之间龙进曰我唯恶业受此龙身供养舍利冀消罪咎愿王躬往观而礼敬无忧王见已瞿然谓曰凡诸供养之具非人间之有也龙曰若然者愿无废毁无忧王自度力非其俦遂不开发出池之所今有封记东行百余里至大窣堵波无忧王之所建也是太子逾城至此解宝衣去璎珞命仆还处
回驾窣堵波东有赡部树枝叶虽凋枯株尚在其傍复有小窣堵波太子以余宝衣易鹿皮衣处
太子易衣侧不远有窣堵波无忧王之所建也是太子剃发处太子剃发窣堵波东南旷野中行百八九十里至尼拘卢陀林有窣堵波高三十余尺昔如来𡧯灭舍利[A24]已分诸媻罗门无所得获于涅叠般那地收余灰炭持至本国建此灵基而修供养自兹以降奇迹相仍疾病之人祈请多愈
灰炭窣堵波侧故伽蓝左右数百窣堵波其一大者无忧王所建也崇基虽陷高余百尺