钦定古今图书集成博物汇编神异典 第一百一卷目录
- 佛经部汇考七
- 大藏圣教法宝标目(菩萨对法藏大乘释经论 大乘集义论 声闻对法藏 有译有本圣贤传记)
神异典第一百一卷
佛经部汇考七
大藏圣教法宝标目
菩萨对法藏大乘释经论
大智度论一百卷
右龙树菩萨造释大般若经富词妙辩理精事广西域学者无不钦崇什法师云余若广译千卷有余为秦人识劣十分存一盖从略也故至三十八卷才译初品云
十地论十二卷
右天亲菩萨造释华严经中十地品
大乘宝积经论四卷
右解释宝积第四十三会
弥勒菩萨所问经论六卷
右解宝积经中第四十一会第五卷解十二支因缘义甚详
宝髻菩萨四法经论优波提舍一卷
右天亲菩萨解释大集经四十七会宝髻菩萨品优波提舍此名论
佛地经论七卷
右亲光菩提造经说五法为佛地一清净法界二大圆镜智三平等性智四妙观詧智五成所作智经诠此理论详解释
金刚般若经论三卷
右无著菩萨造论释经
能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷
右无著菩萨造颂释经
金刚般若波罗蜜多经论三卷
右天亲菩萨造论解经
金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论二卷
右功德施菩萨造论释经
能断金刚般若经论三卷
右无著菩萨造颂释经世亲菩萨释义
文殊师利问菩提经论二卷
右天亲菩萨造论解经
妙法莲华经优波提舍一卷
右天亲菩萨造论略释法华经义
法华经论二卷
右天亲菩萨造论释经
遗教经论一卷
右天亲菩萨造论释经
胜思惟梵天所问经论三卷
右天亲菩萨造论释经
三具足经论一卷
右天亲造论三具足者一施二戒三闻具摄众行解释三法门事甚详而经本未译
转法轮经优波提舍一卷
右天亲说佛成道已为五比丘等及诸天人初转法轮优波提舍此云义门
涅槃经论一卷
涅槃经本有今无偈论一卷
右皆天亲造论略释涅槃义
无量寿经论一卷
右天亲作偈复作论释偈说极乐国功德庄严种种胜妙劝求往生词简义广理事圆具
大乘集义论
瑜伽师地论一百卷
右无著菩萨咨问弥勒大乘经义还阎浮提以己所闻为余人说多不生信无著即自发愿请弥勒夜降阎浮放大光明广集有缘诵出十七地经随所诵出随解其义经四月夜方竟虽同在一堂听法惟无著得近弥勒余但遥闻此论奘法师译梵语瑜伽此云相应谓一切乘境行果等所有诸法皆名相应境谓一切所缘境此境与心相应故名相应行谓一切行此行与理相应故名行相应果谓三圣果此果位中诸功德法更相符顺故名果相应师谓三乘行者由闻思等次第习行如是瑜伽随分满足展转教人故名瑜伽师地谓十七地境界谓五识相应地意识相应地有寻有伺地无寻有伺地无寻无伺地三摩呬多地非三摩呬多地有心地无心地闻所成地思所成地修所成地声闻地独觉地菩萨地有余依地无余依地
显扬圣教论二十卷
右无著菩萨造宣说瑜伽师地论中要义显扬圣教文约义周使人易晓区别义类为十一品错综该罗法义深广
瑜伽师地论释一卷
右最胜子等诸菩萨造略释瑜伽师地法义
显扬圣教论颂一卷
右无著等造颂十一品释诸法要
王法正理论一卷
右弥勒菩萨造说出受王问佛言有诃谏我不真实过失心不悔恼有赞我不真实功德心亦不喜唯佛能知诸王过失功德真实愿为我说佛言王有九种过失一不自在二性暴恶三猛愤发四恩惠薄五受袤佞六所作不思七不顾善法八不知差别九纵任放逸无此过失为九功德又有五种衰损门五方便门又有五可爱乐法王能远离过失修习功德当获一切利益安乐
大乘阿毘达磨集论七卷
右无著菩萨造解释五蕴十八界六度四摄四无量行四谛三十七菩提分等法义令后学披览略文知深广妙义
大乘杂集阿毘达磨论十六卷
右安慧菩萨翻释上集论
中论四卷
右龙树菩萨造佛入灭已论宗纷诤大士依大般若义造论以折中此论无言不穷无法不尽会通真俗有无断常之边见故名曰中论亦名中观以观辩于心论定于口耳叡法师序云百论治外以闲邪中论祛内以流滞大智释论之渊博十二门观之精诣寻斯四者真若日月无不朗然鉴彻矣予玩之味之不能释手云
般若灯论十五卷
右龙树菩萨本分别明菩萨释显深妙法明佛道因破迷灭暗息诸恶见分别照明列为二十七品与中论本同译异
十二门论一卷
右龙树造叡法师序云十二门者总众枝之大数门者开通无滞之称穷理尽性实相之折中道场之要轨也
十八空论一卷
右十八空者一内空二外空三内外空四大空五空空六真实空七有为空八无为空九毕竟空十无前后空十一不舍离空十二佛性空十三自相空十四一切法空十五无法空十六有法空十七无法有法空十八不可得空
百论二卷
右提婆菩萨造天亲释肇法师序云此论以百为名理致渊元统群籍之要文义婉约穷制作之美什法师常所咏味以为心要
广百论一卷
右圣天菩萨造释百论法义
广百论十卷
右圣天菩萨造论护法菩萨释论破一切执有滞空之见妙开中道使学者了悟真空故唐元奘三藏于西域法师随听随译成此十卷
十住婆娑论十六卷
右龙树造大不思议论十万颂释华严经备传西域此论十六卷即是彼论释十地中初之二也
菩提资粮论六卷
右龙树菩萨造说诸菩萨求无上菩提皆以般若波罗蜜多为母诸佛皆由此出生故六度万行三十二相出生之业及种种菩萨之行微妙法门词约义广理圆事备求一切智者之妙门大路
大乘庄严经论十三卷
右无著菩萨造解释大乘菩萨从初发心至成一切智修习证入种种功德法门天竺三藏云西域大小乘学皆以此论为本于此不通未可弘法论初说造此论者以五义譬一如金成器令信向转彼心故二如华敷开示彼故三如食美膳得法味故四如解文字为令修习更不思故五如开宝箧实证得故
大乘庄严经论十五卷
右马鸣菩萨造说菩萨修习大乘功德种种法门顺中论二卷
右龙树造无著菩萨释破空有二边之执是般若波罗蜜多初品空义
摄大乘论三卷
右无著菩萨造真谛三藏第一译收摄一切大乘圣教法门要义总集于此而辨明之
摄大乘论三卷
摄大乘论二卷
右与前论本同译别
摄大乘论释十五卷
右论本二卷无著造释论十二卷世亲菩萨造解兄论本义
摄大乘论释十卷
右晋西竺三藏达摩笈多译
摄大乘论释十卷
右唐元奘译第三出[A1]已上三论释本同译别
摄大乘论释十卷
右无性菩萨释唐元奘译与前三论本同译别
佛性论四卷
右天亲菩萨造解释佛说一切众生皆有佛性论十品说自性十相为显二义一显本有不可思议境界二显依道理修修行可得三显[A2]已能令无量功德圆满究竟故造斯论
决定藏论三卷
右显了大乘全量八识心境分量善恶因果论述此理决定无移
辩中边颂论一卷
右弥勒说执空执有为二边虚妄分别有于此二都无此中惟有空等颂辩中边二义故
中边分别论二卷
辩中边论三卷
右世亲菩萨造释弥勒中边论颂此论说七义一相二障三真实四修诸对治五即此修分位六得果七无上乘
究竟一乘宝性论四卷
右不显造者显示第一义谛佛性体相德用等
大乘成业论一卷
业成就论一卷
右本同译别天亲菩萨造业谓身口意三业以一切造善造恶生圣处堕恶道皆不离三业而得成就
因明正理论本一卷
因明正理门论一卷
右陈那菩萨造本同译别详略有异唐译后序云此论抗辩标宗摧邪显正因谈照实明障显理入言趣本正以离邪西方时彦钻仰弥深
因明正理门论一卷
右大龙菩萨造释因明论
唯识论一卷
右天亲菩萨造本论序云此是诸佛甚深境界非是凡夫二乘所知此论本末明三种空一者人无我空二者因缘法体空三者真归佛性空我空者凡夫妄想于五阴因缘法中见我为有实不可得犹如兔角五阴无常我亦无常如是知者名人无我空因缘法空者如薪火相待无实离薪无火离火无薪见火说假名薪见薪说假名火能成所成相待不离能所亦实无是名因缘法体空真如法空者佛性名第一义空无世间色相有为法故非是同于无性法故以具真如法体故名不空空是名真如法空实无前境界但众生妄见有外境界故名唯识又名破色心论但破虚妄烦恼结使心不破佛性清净心也
唯识二十论一卷
唯识三十论一卷
大乘唯识论一卷
右天亲菩萨造
转识论一卷
显识论一卷
右已上并说三界唯识法义
成唯识宝生论五卷
右天亲造三十本颂说唯识义护法菩萨造论五卷解释成前三十颂义亦名二十唯识论释
成唯识论十卷
右护法安慧菩萨等十师造此论能成就天亲三十颂论令义理圆成故名成唯识论尽邃理之微阐法王之奥为令学者破空有迷谬执生正解断重障证真解脱故
大丈夫论二卷
右提婆菩萨造论云能成种智果施因为最大一切众事具无不由施成施是生大道出世之胞胎救一危难人余胜一切施一切善法行悲心施为首二十九品广说施法
入大乘论二卷
右坚意菩萨造欲为众生遮苦因故为救偏执邪见颠倒思维不解实义不顺佛智谤正法得大罪报者如是得生闻修思乃至具足一切智故
大乘掌珍论二卷
右清辩菩萨造序云为悲悯世间种种邪见生死笼樊无量忧苦故欲令学人易证真空速入法性故略制此如掌珍论
大乘五蕴论一卷世亲菩萨造
大乘广五蕴论一卷安慧菩萨造
右说色蕴十五种受蕴八种想蕴亦八种行蕴有七十三法识蕴亦八种造善造恶生乐趣苦趣有无量功能积聚故名蕴
宝行王正论一卷
右说一切国王御国治民善恶功罪违理顺理苦乐因果修集相好敬爱正法等种种法门
大乘起信论一卷
右梁真谛第一译马鸣菩萨撮略百本大乘经宗旨造此论为欲令众生除疑舍邪执起大乘正信佛种不断故
大乘起信论二卷
右唐实叉难陀译与前真谛所译本同译别文或有异序述其详云大乘明镜莫过于此
发菩提心经论二卷
右说发菩提心因缘功德天亲造论广明经义
三无性论二卷
右三无性者一分别相无自性二依他生无自性三真实胜义无自性
方便心论一卷
右如炼金须藉炉火人工为其方便乃可成金菩萨修行须明达佛理以为方便乃得成道
如实论一卷
右如无乖异实非妄倒义理真实
无相思尘论一卷
右陈那菩萨造意识细境非缘外境故名无相识心分别至邻虚位极微细故名思尘
观所缘缘论一卷
右陈那菩萨造心为能观缘境为所观心境非一故言所缘缘如眼观色境色是所缘眼识为能缘等
观所缘论释一卷
右护法菩萨造解释前论
回诤论一卷
右佛入灭后异见遍执遂多诤论龙树造论回邪归正一切论义皆能解释
缘生论一卷
右解在缘生经
十二因缘论一卷
右解十二支法义
壹输卢迦论一卷
右龙树造说一切法自体性空故无有常一切佛缘觉声闻于空法中而得出离非于诸行断常法中而得解脱
取因假设论一卷
右陈那菩萨造取者执也因者对果假者虚妄设者施设佛化众生不坏世间依假施设事而宣法要使之开悟永断烦恼
观总相论颂一卷
右陈那菩萨造诸法有总相别相差别
止观门论颂一卷
右世亲菩萨造七十颂论修习定慧是入圣妙门手杖论一卷
右论言世间一类有情为无慧解便生邪执由此沈沦为怜悯此等愚蒙作手杖论
六门教授习定论一卷
右无著本天亲释为欲利益一切有情令习世出世定速离烦恼得解脱故说此修习静定法门佛言先当依定能尽有漏求出生死海者离于正定无别方便
大乘法界无差别论一卷
右说众生界不异法身法身不异众生界平等解脱一味无别如日轮为云所覆而性常清净
大乘百法明门论一卷
右天亲造一切法略有五种一心法略有八种二心所有法略有六种遍行有五别境有五善有十一烦恼有六随烦恼有二十不定有四三色法略有十一种四心不相应法略有二十四种无为法略有二种
百字论一卷
右提婆造破我见等一切诸法各有自相义
解卷论一卷
右论云三界惟以言名为体由强分别非实有法为生不颠倒智故造此论
掌中论一卷
右陈那菩萨造说三界但有假名实无外境由妄执故谓绳为虵善观詧时绳亦无实体妄识分别知相假借无实可得知一切法但是假名
提婆菩萨破外道小乘四宗论一卷
右破外道论师一切法一异俱不俱四宗义
提婆菩萨释楞伽经中破外道小乘涅槃论一卷
右解释佛说涅槃因果正义破二十种诸外道邪见异论
大乘缘生论一卷
右详解十二缘生法门
金刚瑜伽中发菩提心论一卷
右大广智说修瑜伽人身虽人身心同佛心以秘密加持顿同诸佛华严经云无一众生而不具有如来智慧但以妄想颠倒执著而不证得若离妄想一切智自然智无碍智则得现前知一切众生究竟成佛又云信解清净心自悟不由他具足同如来则超凡夫位入佛所行处生在如来家令修行者观照本心湛然清净犹满月遍虚空皎洁分明合普贤之心速具一切智
金刚针论一卷
右法称菩萨造破围陀论妄执称婆罗门种性行业最高等
声闻对法藏
阿毗昙八犍度论三十卷
右迦旃延子造竺佛念等译阿毗昙者此云无比法犍度者此云聚即法聚也解释种种法义谓初说世间第一法顶法暖法次十二缘九十八使结系四果见谛三界所断烦恼四谛七觉意八智等法此论三十卷分为八犍度八部法类不同故一杂二结使三智四行五四大六二十二根七定八见八犍度中复列四十四品一杂杂明诸事故二结使明诸根随烦恼三释智慧差别四辩善恶邪正诸行五明净根智证见圣谛理六辩利钝根乘行业差别七明四禅八定差别八明意止欲想时节见解各不同故此论中性相理事法数无边故名法聚亦是藏之别名故新论作八蕴
阿毘达磨发智论二十卷
右奘法师译与阿毘昙论本同译别译文顺畅即是说一切有部对法藏之根本佛圆𡧯后三十年中论师迦多衍尼子之所造也后代传人本有广略此发智论文义具足传习之者号为身论以余论各辩一支有异于身故
阿毘达磨法蕴足论十二卷
右大目揵连造集众法宝聚普施群生论首偈曰阿毘达磨如大海大山大地大虚空具摄无边圣法财今我正勤略显示其总颂曰
法蕴足论者盖阿毘达磨之权与一切有部之洪源也大目犍连所制镜六通之妙慧晰三达之智明枹金鼓于大千声玉螺于百亿摘藏海之奇琬鸠教山之胜珍使天镜常悬法幢永树众邪息藩篱之望诸子骋游戏之欢也佛涅槃后百有余年叠启五分之殊解开二九之异虽各擅连城之贵俱称照乘之珍唯一切有部卓乎迥秀若妙高之处宏海犹朗月之冠众星者岂不以本弘基永者欤至如八种揵度鹜徽于发智之场五百应真驰誉于广说之苑斯皆挹此涓波分兹片玉遂得驾群部而高蹈接天衢而布武是知登昆阗者必若𪣻于众山游溟渤者亦坳塘于群澍矣
阿毘达磨集异门足论二十卷
右佛令舍利弗代我为众宣说法要自一法二法以至十法一法者一切有情皆依食住一切有情皆依行住二法品谓名色等总二十七门三法有十谓善不善根各三善不善寻各三恶行妙行各三三界欲恚害三界出离四法有十谓四念住四正断四神足四静处四圣谛四想四无量四无色四圣众四沙门果次五法次六法以至十法佛叹善哉善哉汝能结集如来所说增一法门复告苾刍众汝等皆应受持读诵能引大善大义大法清白梵行菩提涅槃
集谓聚积异谓差别法门名相各别异故足谓周足舍利子智慧第一于佛所说法十二分教中增一名数勒为一聚广大周足故
阿毘达磨识身足论十六卷
右提婆说磨阿罗汉造论初颂曰
阿毘达磨界身足论三卷
右尊者世友造说十大地法十六烦恼地法十小烦恼地法五恼五法数性相事理各各体性差别如地水火风四大欲色无色十八界等各不同故名界多界共聚集故名身摄义周圆满足故名足总通大小乘三界九地五位修断行门故
基法师序云界身足论者说一切有部发智六足之一足也先是婆沙八蕴阙五蕴之幽趣发智六足无五足之元文元本颂有六千后译删略为九百颂或五百颂奘法师翻八百三十颂文遗广略义离增减神功妙思繄可殚言
阿毘达磨品类足论十八卷
右尊者世友造唐奘法师译一切法众多流类不同此论各随品类条贯义理收摄一切法周圆满足不乱故总有五法一色法二心法三心所法四不相应行法五无为法第一辩五事品第二辩诸智品三辩诸处四辩七事五辩九十八随眠六辩摄等法七答千问八次择品如是诸品中收一切法义无不圆足
众事分门毘昙论十二卷
右宋天竺三藏译二论本同译别
阿毘达磨大毘婆沙论二百卷
右梵语阿毘昙此言大法也阿毘达磨此云胜法或言无比法毘婆此云广解说或云种种说佛涅槃后四百年健驮罗国王以诸部执师资异论召集贤圣大阿罗汉胁尊者世友尊者等五百人皆具三明六通复内穷三藏外达五明集义制诸凡三十万颂九百六十万言备释三藏悬诸千古穷其枝叶究其浅深佛法重明微言再显唐三藏法师于西域具获本文传译流布焉
俱舍释论二十三卷
俱舍论本颂一卷
右天亲造解释俱舍论三十卷中义理梵本来有先后故释论在前本论在后
俱舍论三十卷
右天亲菩萨造俱皆也舍此云藏则库藏之总名也此论博综群籍备摧异说天竺大小乘学依此为本论有九品一分别界品说四大六入十八界等二分别根品说眼耳鼻善男女命意等二十二根三分别世品广说有情世间及器世间各多差别三界种种事相次四分别业品前言世别皆由业生此明种种善恶诸业业由随眠方得生长次五分别随眠品次六分别贤圣品说诸贤圣道相次七分别智品次八分别定品次九破执我品谓有我执无容解脱
阿毘达磨顺正理论八十卷
右众贤论师造众贤博学高才明一切部毘婆沙论时天亲先作俱舍论破毘婆沙门所执理奥文华西域学徒莫不赞仰鬼神亦皆称习众贤心愤二十年覃思作俱舍雹论欲与天亲面定是非未果而终天亲后见其论叹有知解言其思力甚顺我义宜名顺正理论遂依行焉
阿毘达磨藏显宗论四十卷
右众贤论师造序偈云已说论名顺正理乐思择者所应学文句𣲖演隔难寻非少劬劳所能解为撮广文令易了故造略论名显宗饰存彼颂以为归删顺理中广决择对彼谬言申正释显此所宗真妙义
阿毘昙心论四卷
右尊者法胜造论列十品辨一切法门义理行相令学者生解达法故
法胜阿毘昙心论六卷
右大德优波扇多造序云昔论师解释太广太略使学者迷惑烦劳今离于广略释不颠倒法相令人觉悟真实离诸过恶生诸功德得勇猛第一义利故
杂阿毘昙心论十一卷
右尊者法救造序云诸师释阿毘昙心义极略难解知法胜所释最为略极广令智退优婆扇多八千偈又一师万二千偈此名广也我达磨多罗专精思惟义贤众所应学正要易解了于诸论中为殊胜具足显示真实义一切境界故
阿毘昙甘露味论二卷
右一施戒品二三界五道品三住食生品四业品五阴持入六行七十二缘八根九禅智十无漏十一智十二禅定十三杂定十四三十七品十五四谛十六杂品逐品分辩法义得道圣人名瞿沙造欲令学者尽一切漏得一切智甘露味故
随相论二卷
右说诸法不能自生藉缘方起如小儿藉扶方起人不能自生藉贪爱及业父母因缘方生如地水生谷芽若无人功置谷子地中芽终不生众生作善恶业方牵生果各随其相故
尊婆须蜜论十卷
右婆须蜜菩萨大士次继弥勒作佛师子如来也从释迦文降生为大婆罗门父命观佛侍佛四月已出家佛涅槃后撰此论一十品十四揵度该罗深度博尽诸法撰论已入三昧如弹指顷升神兜率与次补光炎如来柔仁如来皆集弥勒天宫
三法度论三卷
右说依三宝修行可度生死修财法无畏施可入圣道修身口意三业除三漏越三涂超三界近三宝除三毒灭三苦生三慧入三圣位等法故总名三法度论
入阿毘达磨论二卷
右塞建陀罗阿罗汉造说有学人闻对法中名义稠林便生怖畏欲令彼于法相海中深洄澓处欣乐易入故作斯论辩演阿毘达磨中八种法谓色受想行识空择灭非择灭总摄一切义
成实论十六卷
右成谓成就圆满实谓真实不虚此论辩一切法义皆真实圆成故初佛宝具足品四无畏十号三不护三善品众法品十二部经品清净品贤圣品福田品如是等二百二品类集演说详如本论
立世阿毘昙论十卷
右立谓成立世谓大千世界佛于起世经中说器世间有情世间四洲诸天三界诸趣因果善恶受生寿命依正胜劣地动昼夜种种地狱大小日月三灾劫住成坏空等种种事相与起世经楼炭经俱舍论等相参照
解脱道论十二卷
右阿罗汉优波底沙造以十二品演说分别因缘戒头陀定求善友分别行行处行门五神通分别慧五方便分别谛后偈云无边无称不可思无量善才善语言于此法中谁能知唯坐禅人能受持微妙胜道为善行于教不惑离无明
舍利弗阿毘昙论三十卷
右与舍利弗集异足门论法义相涉而体制不同初十二入品次十八界品次五阴四圣谛二十二根七觉不善善根四大优婆塞诸界诸业四果三乘二觉等人品智品十二缘念处正勤禅定道品烦恼摄品绪品总演一切法名事理
五事毘婆沙论二卷
右尊者法救造释世友尊者所制五事论为欲开发深隐义如发伏藏令世间欢喜受用如除云翳日月显照世友制论为有弟子怖广闻持欲令依止略文起明了觉于一切法自相共相明了故虽略说五事而摄一切法故
鞞婆沙论十四卷
右说迦旃延子本誓愿于五千佛修阿毘昙章句分犍度品数立章门此论解释彼诸品法义
三弥底部论三卷
右说诸有情死此生彼中有阴五道三界舍受身等法
四谛论四卷
右婆薮菩萨造说苦集灭道法
分别功德论三卷
右说三宝及诸大弟子各有第一胜妙功德
辟支佛因缘论二卷
右说辟支佛观老病死四时改变知一切法皆无常苦空无我因缘而觉故亦名独觉神通变现飞空自在不乐说法以神足化人作胜福田
十八部论一卷
部执异论一卷
异部宗轮论一卷
右皆说佛涅槃后诸部各异所从出生
有译有本圣贤传记
佛所行赞经五卷
右马鸣菩萨赞佛功德自降生出家成道度人以至涅槃分舍利等为二十八品
佛本行经七卷
右密迹金刚为诸天人有不识见佛者颂说世尊功德自降胎出家成道利生以至涅槃分布舍利等事为三十一品
百缘经十卷
右撰集恭敬供养三宝受大福报生天得道及悭贪作恶堕饿鬼等种种善恶因果等凡一百缘
出曜经三十卷
右婆须蜜舅法救菩萨之所撰集此一千章三十三品名曰法句录其本起系而为释名曰出曜出曜者旧名譬喻即十二部第六部也出曜者从无常品至梵志品采众经之要藏演说布现以训将来故名出曜经
贤愚因缘经十三卷
右说圣贤解脱受大福报生天得道及恶业人沉沦苦趣罪报轮转种种因缘佛往昔舍身命求菩提为月光王施头尸毘王以身代鸽萨埵太子饲虎佛成道梵天请转法轮及降伏六师等缘给孤独长者布金买地造寺及为过去七佛皆造寺二鹦鹉诵四谛法为野狐所杀七反生天成辟支佛等缘
修行道地经七卷
右总众经之大较示修行之径路使学者易进无惑次第晓然多所决择
道地经一卷
右与前经本同译别文句简略耳
僧伽罗刹所集佛行经三卷
右僧伽罗刹须赖国人佛后七百年著此经贤劫第八佛也载释迦降生成道行化入灭事迹甚备与普曜本行等经相叅照手援树叶而立化国王以巨象挽絚终不能动摇即就焚化树叶不燋修行道地经亦其所著也
百喻经四卷
右尊者僧伽斯那撰以一百事喻说道法邪正戒律持犯修行善恶等事
菩萨本缘经四卷
右说佛昔因地以国城妻子布施种种缘
大乘修行菩萨行门诸经要集三卷
右终南山智严集于诸经四十二部中集菩萨行门总六十六条于修行人有大利益法珠之宝聚大乘之龟鉴也
付法藏因缘传六卷
右元魏西域二三藏同译略记自世尊付法迦叶展转付受至师子尊者传法因缘
坐禅三昧经二卷
右什法师译说修习禅定法
佛医经一卷
右说四大病苦种种因缘水属口火属眼风属耳等
惟日杂难经一卷
右说世尊及菩萨二乘人修行功德等种种差别法义因缘
迦叶赴佛涅槃经一卷
右说世尊入灭迦叶来赴供养偈赞等事
呵色欲经一卷
右说舍欲复念如出狱思入如病差思病种种呵诫
四品学法经一卷
右说备戒行多闻能化度人为上品真学承法学为中依福学为下行三事号散侍为外品
佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经一卷
右密迹金刚力士哀恋世尊叹佛种种功德而为无常所坏帝释劝止谓佛事周讫乃入涅槃汝等不应生大忧恼
佛使迦旃延说法没尽偈百二十章
右记末法中种种事
佛说治身经一卷
右说戒行制身脱一切苦
治意经一卷
右说精进守意福未满自守[A3]已满得禅
杂宝藏经十卷
右集诸经古今事一百一十八缘初说佛于往昔孝养父母等种种缘事佛告诸比丘有二种法能使人疾得人天至涅槃乐一供养父母二供养贤圣有二法速堕三恶受大苦恼谓于父母及贤圣所作诸不善次集种种供养布施献华然灯造舍造塔斋戒修行皆得生天受福报事及罗汉见沙弥后七日当命尽遣归道中见水漂众蚁救之得命延长及修塔修寺设斋延寿施食施衣受种种福报罗汉知宿命时作恶五百生作狗缘次说佛夅伏旷野鬼神鬼子母罗睺罗住胎六年等缘
那先比丘经二卷
右国王弥兰悉知异道能答九十六种经人问难无能胜者那先阿罗汉与王问答王犬敬伏以所问答为经种种论难譬喻王言沙门言在世作恶临死念佛得生天杀一生死即入泥犂中我不信是语那先言如人持小石置水上便没持百枚大石置船上以船力故不没人作恶以念佛力故生天作恶不知佛经故便入泥犂王言罗汉飞上梵天如人屈伸臂顷不信行数千万亿里如是疾耶那先言王念大秦国事王言我念已那先曰反复八万里何太疾耶王称善哉如是等详如本经
五门禅经要用法一卷
右大禅师佛陀蜜多撰五门者一安般二不净三慈心四观缘十二缘五念佛若乱心多者教安般若贪欲多者教不净若瞋恚多者教修慈若著我多者教因缘若心没者教念佛禅观法相甚详略出观佛三十事修慈四十事
达磨多罗禅经二卷
右说安般不净观四无量心观五阴六入十二因缘等修行胜道进分住分退分种种功德法开示甚详
禅法要解经二卷
右罗什译说修不净观除五葢得四禅相法修慈念佛修四无量心四无色定修六神通等法
禅要诃欲经一卷
右说人身种种不净众生妄爱著邪淫及载目连为妇说偈
内身观章句经一卷
右说身三十六物三百六十骨节九孔不净等是为一切病宅一切苦器
法观经一卷
右与内身观思惟略要等经文意相涉入
思惟略要法经一卷
右罗什译说求初禅先习诸观谓不净四无量观因缘安般念佛等观无量寿法华三昧等
佛说十二游经一卷
右说佛降生成道十二年中于十六大国等处行化度人
杂譬喻经二卷
杂譬喻经一卷
右抄集诸经中善恶因果种种譬喻事
阿育王譬喻经一卷
右初说阿育王作福以金铸像与海龙王较福力轻重事后复有种种喻说善恶事
阿育王经十卷
右说佛行化路中有小儿沙中戏以沙为糗捧内佛钵以为一伞地王于佛法中广作供养佛记涅槃后百年铁轮阿育王广兴供养起八万四千舍利塔后育王登位造地狱多所杀害有阿罗汉于镬汤中现十八变王大惊异罗汉说佛所记王能役使龙鬼夜叉于一日中安置八万四千塔[A4]已作广大供养布施等事第六卷后说优波笈广度弟子事
阿育王传七卷
右与阿育王经本同译别第三卷后载优波毱多广行化度等事
阿育王太子息坏目因缘经二卷
右说育王太子业报坏目本缘事
四阿含暮抄一卷
右本序云阿含暮秦言趣无也阿难既出十二部经又采撮其要迳至道法为四阿含暮与阿毘昙及律并为三苑焉文约义丰经之璎鬘
法句经二卷
右集佛偈以类分品
法句喻经四卷
右说佛行化度人种种教化譬喻句偈
迦叶结集经一卷
右略记诸大阿罗汉结集法藏缘
撰集三藏及杂藏经一卷
右迦叶阿难等结集法藏魔波旬来娆法集阿难迦叶化人狗蛇三尸系魔颈夅伏之遂成法藏
三慧经一卷
右说种种缘法似四十二章
阿毘昙五法行经一卷
右说四谛及诸结使等义
阿含口解十二因缘经一卷
右说十二缘等种种法义
小道地经一卷
右说修行持息等法
文殊发愿经一卷
右大略如普贤行愿经
六菩萨亦当诵持经一卷
右说六菩萨功德宜应持诵
一百五十赞佛颂一卷
右赞如来种种胜妙功德
赞观世音菩萨颂一卷
右赞净圣种种功德
无明罗刹经三卷
右说十二因缘种种譬喻
马鸣菩萨传一卷
龙树王菩萨传一卷
提婆菩萨传一卷
右三菩萨传略与付法传事迹相类
婆薮盘豆法师传一卷
右梵语也此云天亲并说无著菩萨等事迹
龙树菩萨劝诫王颂一卷
劝发诸王要偈一卷
龙树说法要偈一卷
右三本本同译别是龙树菩萨以诗代书寄诸亲友国王等种种劝发教诫简要精切寄归传云西域学佛法人首皆诵此
宾头卢为优陀延王说法缘经一卷
右诃劝舍离五欲无常之法二鼠侵藤醉象四蛇等喻苦切精至
请宾头卢经一卷
右说请圣僧法
分别业报略经一卷
右说善恶诸趣因果报应事
当来变经一卷
右记说末法种种变事
大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记一卷
右唐言庆友说十六大阿罗汉并眷属等名数住处护法供应等事过刀兵劫至人寿七万岁时方入涅槃释迦法灭并记人能于释迦佛法中于三宝所种诸善根种种因缘得预弥勒三会获涅槃果
金七十论三卷
右仙人迦毘罗从空而生自然四德一法二慧三离欲四自在悯世盲暗起大悲心为婆罗弟子问答演说一切微妙法义此七十偈论是大论略抄摄六万偈义尽
胜宗十句义论一卷
右尊者慧月造十句义论一者实二者德至十者无说辩种种法义
菩提行经四卷
右龙树菩萨集诸经法为颂凡四卷
法集要颂经四卷
右尊者法救集诸经法颂凡三十三品皆颂
法集名数经一卷
右略集佛法世法名数
菩提心观释一卷
右释发菩提心体功德如虚空无边际
赞法界颂一卷
右龙树菩萨赞法界妙理并六根六度等法十地及佛地等法
佛一百八名赞一卷
右释迦佛一百八名并赞
圣多罗菩萨梵赞一卷
右赞皆梵文
文殊师利一百八名梵赞一卷
右赞十九篇皆梵文
圣观自在菩萨梵赞一卷
右赞八篇皆梵文
揵稚梵赞一卷
右赞皆梵文
八大灵塔经
右佛说八大灵塔名号及处供养功德并戒日王作灵塔梵赞又三身梵赞共一卷
佛三身赞
右并囘向赞共四首西域贤圣撰又曼殊室利菩萨吉祥迦陀梵文一首
七佛赞一卷
右赞七佛并慈氏功德皆梵文
贤圣集伽陀一百颂一卷
右明布施及奉佛像庙等果报事
胜军化世百喻伽陀经一卷
右化人为善戒恶悟世无常
六道伽陀经一卷
右佛说偈赞述六道受生因报
释迦谱五卷
右梁僧祐撰旧十卷今合之一释迦始祖二姓瞿昙三六世祖四降生成佛五七佛种姓众数同异六三千佛缘七内外族姓名八弟子姓缘九四部闻弟子
释迦氏谱一卷
右唐终南释氏以僧祐谱文繁多述此一所依贤劫二氏族三所托方二四法王化相五圣凡后裔释迦方志二卷
右终南释氏述一封疆序世界安立二统摄序佛所摄三千大千世界三中边序天竺居天地中四遗迹序佛故迹谓西域记详于土风略于遗迹五游履序今古僧俗游天竺可纪者六通局序佛化迹差殊不同七时住序正像住劫八教相序历代兴崇佛教
经律异相五十卷
右梁天监中敕僧旻等及禀武帝节略经律论事凡六部一天二地三佛四诸释五菩萨六声闻比丘比丘尼人鬼神杂畜地狱
陀罗尼杂集十卷
右集诸经佛菩萨仙大真言而未详集者僧可洪序其文重复真俗杂乱传写讹误
诸经要集二十卷
右唐西明寺释道世集三宝等三十部序决教法修行仪轨罪福果报等诸经要义各以类从因述劝诫
出三藏记集十五卷
右僧祐撰考校自古译经先后存亡真伪总别以类分目又集诸家所作经序记等及历代高僧俗士问答注解律论目录
众经目录七卷
右隋僧法经等撰类次众经律论一译再译数译失译及重出别生疑伪
历代三宝记一卷
右隋翻经学士费长房撰首以编年叙自周已来佛生灭译经获瑞像等事迹次编类译历代经及译人事迹次类大小乘经目次开皇三宝总录次帝年次代录次入藏经次总目
众经目录五卷
右唐释静泰撰凡二千余部六千余卷一单本二重翻至六翻及圣贤集传三入藏及别生四疑伪五阙本凡经各有纸数
大唐内典录十卷
右西明寺释氏道宣撰序历代所译经次分大小乘次入藏次数译从一次别出摄归本部次阙本次注解次流化次疑伪次目录终次应感
续大唐内典录一卷
右释智升撰序经目续麟德至开元所译
古今译经图记四卷
右唐释靖迈撰序次逐代译人事迹并所译经律论目
续古今译经图记一卷
右释智升撰慈恩寺翻经院图画古人传译缁素三藏迈公撰题后有藻绘而无题记今续之并序译人事迹并所译目
开元释教录二十卷
右释智升撰前十卷总序历代所译经律论目后十卷分大小乘经论集有译无译阙本疑伪别生异名重载亦有增损拾遗
一切经音义二十五卷
右贞观沙门元应撰逐经音释并唐梵字义
华严经音义二卷
右唐沙门慧宛述
西域记十二卷
右唐奘法师译沙门辩机撰叙西域诸国风土城邑兴废佛法遗迹
集古今佛道论衡四卷
右西明寺释氏撰叙历代僧与道士对辩胜力
续古今佛道论衡一卷
右叙佛法初来道士比较胜负事
传法记一卷
右叙佛法初来道士比较及孙权等试验事
集神州三宝感通录三卷
右道宣律师撰一述见诸天问答教迹戒律事二述历代瑞像三初述圣寺次述圣教末述神僧事
集沙门不拜俗事六卷
右沙门彦琮纂序晋至唐奉议书诏不拜俗事
三藏法师传十卷
右叙元奘法师取经事
法显传一卷
右法显自述往来天竺取经等事
求法高僧传二卷
右唐沙门义净自西国还在南海室利弗逝国撰寄归叙中国及交州新罗往天竺求法僧大抵多病难及住不回者及那烂陁寺图
高僧传十四卷
右梁僧慧皎撰一译经二义解三神异四习禅五明律六亡身七诵经八兴福九经师十导师论称昔高僧本以八科成传今以经导虽末而悟俗可崇故加二条足成十数
续高僧传三十卷
右唐释道宣撰十例一译经二解义三习禅四明律五护法六感通七遗身八读诵九兴福十杂科又曰声德传称凡此十条世罕兼美今就其尤最者随篇拟论
辩正论八卷
右唐释法琳撰陈子良序并注以道士李冲卿刘进喜等谤法乃作此论三教治道一十代奉佛二佛道先后三释李师资四十喻五九箴六气为道本七信毁交报八品藻众书九出道伪谬十历世相承十一归心有地十二
甄正论三卷
右僧立疑撰辩灵宝化胡等经虚伪
破袤论二卷
右唐释法琳撰难傅奕所陈毁佛法事上皇太子并泰王各有启冠篇首
十门辩惑论三卷
右唐大慈寺释复礼答太子文学权无二释典稽疑十门一通力上感二应形俯化三净秽二别四迷悟见殊五显实得记六反经赞道七观业救舍八随教抑扬九化佛隐显十圣王兴替
弘明集十四卷
右梁僧祐集并序集古今僧俗卫法诸文及制述千佛有益者以类编次
广弘明集三十卷
右唐释道宣集一归正二辩惑三佛德四法义五僧行六慈济止杀七戒功八启福悔罪九统归赋论诗赞凡九篇
集诸经礼忏仪二卷
右唐释智升撰集诸经礼佛赞偈忏罪仪法愿生净土上卷末云故信行禅师依经自行此法以世无正文故集此书下卷录比丘善导等所集愿生净土赞偈等
南海寄归内法传四卷
右唐三藏义净撰用西域所见僧律仪依根本律集四十章以证东土违失
比丘尼传四卷
右梁释宝唱撰传自晋升平讫梁天监凡六十五人
说罪要行法一卷
右三藏义净撰半月月尽忆所犯罪说罪自忏
受用三水要行法一卷
右三藏义净撰依圣教及西土现所行律为此方之式
法苑珠林一百卷
右释道世撰始从劫量终乎杂记部类之前各序别论令览者就门随部如提纲领焉
大宋高僧传三十卷
右僧赞宁等奉敕撰采贞观[A5]已来高僧五百三十三人附见一百三十人为十科三十卷
景德传灯录三十卷
右僧道原披奕世祖图采诸方语录次序源派错综词句由七佛而至大法眼之嗣凡五十二世一千七百二人成三十卷
大圣广灯录三十卷
右驸马都尉李遵勖集传灯录后禅门宗师语句为三十卷
建中靖国续灯录三十卷
右法云佛国禅师惟白集广灯录后八十年诸善知识一千七百余人语句偈颂等列正宗对机拈古颂古偈颂五门为三十卷