冥报记辑书卷第六
唐汾州孝义县人路伯达
至永徽年中。负同县人钱一千文。后乃违契拒讳。及执契[5]往征。遂共钱主于佛前为信誓曰。若我未还公。愿吾死后与公家作牛畜。言讫未逾一年而死。至二岁时向钱主家牸牛产一赤犊子。额上生白毛为路伯达三字。其子侄等耻之。将钱五千文求赎。主不肯与。乃施与隰城县启福寺僧真如。助造十五级浮图。人有见者发心止恶。[6]竞投钱物布施。
唐右金吾兵曹京兆韦知十
至永徽中煮一羊脚。半日犹生。知十怒家人曰。用柴十倍于常。不知何意。如此更命重煮。还[7]复如故。乃命剖之。其中遂得一铜像。长径寸焉。光明照灼相好成就。其家一生不敢食酒肉。中山郎余令亲闻说之。
唐坊州人上柱国王怀智
至显庆初亡[8]殁。其母孙氏及弟怀善怀表并存。至四年六月。壅州高陵有一人。失其姓名。死经七日背上[A1]已烂而苏。此人于地下见怀智云。见任泰山录事。遣此人执笔。口授为书。谓之曰。汝虽合死今方便放汝归家。宜为我持此书至坊州访我家。通人兼白我[9]娘。怀智今为[10]太山录事参军。幸蒙安泰。但家中曾贷寺家木作门。此既功德物。请早酬偿之。怀善即死。不合久住。速作经像救助。不然恐无济理。此人既苏之后。即赍书故送其舍。所论家事无不暗合。至经三日怀善遂即暴死。合州道俗闻者莫不增修功德。[11][邱-丘+(夕/鹿)]州人勋卫侯智纯说之。
夏侯均者
冀州阜城人也。显庆二年病经四十余日昏乱殆死。自云。被配作牛频经苦诉。诉云。尝三度于隐师处受戒忏悔。自省无过。何忍遣作牛身受苦如是。均[A2]已被配磨坊。经二十日。苦使后为勘当受戒。是实不虗。始得免罪。此人生平甚有[12]膂力。酗酒好鬬。今现断酒肉。清信贤者。为隐师弟子斋戒不绝。
唐京都西市北店有王会师者
其母先终。服制[A3]已毕。至显庆二年内。其家乃产一青黄母狗。会师妻为其盗食。乃以杖击之数下。狗遂作人语曰。我是汝姑。新妇杖我大错。我为严酷家人过甚。遂得此报。今既被打羞向汝家。因即走出。会师闻而洟泣拘以归家。而复还去。凡经四五。会师见其意[13]正乃屈请市北大街中。正是[A4]己店北大墙。后作小舍安置。每日送食。市人及行客就亲者极众。投饼与者不可胜数。此犬[14]常不离此舍。过斋时[15]即不肯食。经一二岁莫知所之。
唐汾州孝义县[16]县泉村人刘摩儿
至显庆四年八月二十七日。遇患而终。其男师保明日又死。父子平生行皆险诐。其[17]北邻有祁陇威。因采樵被车辗死。经数日而苏。乃见摩儿男师保在镬汤中。须臾之间。皮肉俱尽。无复人形。唯见白骨。如此良久。还复本形。陇威问其故。对曰。为我射猎故受此罪。又谓保曰。卿父何在。对曰。我父罪重不可卒见。卿既即还。请白家中。为修斋福。言讫被使催促。前至府舍。见馆宇崇峻。执[18]仗者二十余人。一官人问之曰。汝比有何福业。对曰。陇威去年正月在独村看读一切经。脱衫一领布施。兼受五戒。至今不犯。官人乃云。若如所云。无量功德。何须来此。乃索簿勘见簿曰。其人合死不虗。侧注云。受戒布施福助更合延寿。乃遣人送还。当即苏活。
唐冀州馆陶县主簿姓周
忘其名字。至显庆四年十一月奉使于临渝[19]关互市。当去之时。将佐[20]史等二人从往。周将钱帛稍多。二人乃以土囊压而杀之。所有钱帛咸盗将去。唯有随身衣服充[1]敛。至岁暮乃入妻梦。具说被杀之状。兼言所盗财物藏隐之处。妻乃依此告官。官司案辩具得实状钱。帛并获二人。皆坐处死。相州智力寺僧慧永云。当亲见明庭观道士刘仁实说之。
唐陇西李虔观
今居郑州。至显庆五年丁父忧。乃[A5]刺血写金刚般若经及般若心经各一卷随愿往生经一卷。出外将入。即一浴身。后忽闻院中有异香非常。郁[2]烈邻侧。并就观之无不称叹。中山郎余令。曾过郑州见彼亲友。具陈说之。
唐相州滏阳县人信都元方
少有操尚。尤好释典。年二十九。至显庆五年春正月死。死后月余。其兄法观寺僧道杰。情切友[3]情。乃将一巫者至家。遣求元方与语。法观又颇解法术。乃作一符摄得元方。令巫者问其由委。巫者不识字。遣解书人执笔。巫者为元方口授。作书一纸。与同学冯行基。具述平生之意。并诗二首。及其家中亦留书。启文理顺序言词凄怆。其书疏大抵劝修功德。及遣念佛写经。以为杀生之业。罪之大者。无过于此。又云。元方不入地狱。亦不堕鬼中。前蒙冥官处分。令于石州李仁师家为男。但为陇州吴山县石名远于华岳祈子。乃改与石家为男。又云。受生日逼忽迫不得更住。从二月受胎。至十二月诞育。愿兄等慈流就彼相看也。言讫[4]洟泣而去。河东薛大造寓居滏阳。前任吴山县令自云。具识名远。智力寺僧慧永法真等说之。
唐封元则
渤海长河人也。至显庆中为光禄寺太官掌膳。时有西蕃客于阗王来朝。食[5]料余羊。凡至数十百口。王并托元则送于僧寺。放作长生。元则乃窃令屠家烹宰。收其钱直。龙朔元年夏六月。雒阳大雨震[6]雷霹雳元则。于宣仁门外大街中杀之。折其项裂血流洒地。观者盈衢莫不惊愕。
冥报记辑书卷第六