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建中靖国续灯录(卷23)


                  

建中靖国续灯录卷第二十三   〔宋磻〕

对机门

南岳怀让禅师第十四世

洪州泐潭山真净禅师法嗣

洪州分宁兜率从悦禅师

姓熊氏虔州人少依普圆院崇上人出家未冠圆具首习经论次慕参问缘契洞山真净禅师

开堂日白槌罢师云五眼难观佛佛相传默然自照西天诸祖谩说异端唐土宗师强生文彩英灵衲子一点难瞒直下分明临机脱活纵横南北出没东西于平地上涌起波澜向虗空中倒翻筋斗今朝座下那个惺惺便请出来开人眼目

亲闻洞里真消息今日新丰事若何

师云山横嫩翠溪泻寒光

僧曰不因风卷浮云尽争见凉天万里秋

师云不妨奇特

如何是兜率境

师云一水挪蓝色千峰削玉青

如何是境中人

师云七凹八凸无人见百手千头祇自知

师乃云溪上桃花烂熳春倚笻闲看笑灵云抽枝抽叶寻常事有悟无疑亦强分诸禅者既疑悟之强分何玄旨而可定但得凡情净尽自然圣解都忘如此则何是非而有何得失而论何动静而取何彼此而分到遮里直得妙体虗明大用纵横都无拣择好丑一如还有人承当得么若承当得兜率与儞拄杖子一任横行若也未然不免自家受用去也良久拨落叶开苔藓色卓穿冰放野泉声卓拄杖一下

上堂云阿呵呵底时节仲夏初残梅雨歇寥寥物外自清凉扰扰人间方酷热诸禅客一种含灵为什么世界有异良久天阔云无碍风高海自澄

上堂云耳目一何清端居幽谷里秋风入古松秋月生寒水衲僧于此更求真两个猢狲垂四尾喝一喝

上堂云龙安古路堂堂往来未尝间隔岭头风动松声岩下溪流月色上无一点红埃内有祖师窟宅到此方得心休自解横吹玉笛诸禅客要识不涉程途底句么良久直须透过遮机关不用敲开无缝锁

上堂云雪意连连作春寒每放参到头真实处不在口喃喃

上堂云兜率都无辨别却唤乌龟作鳖不能说妙谈真祇解摇唇鼓舌遂令天下衲僧覰见眼中滴血莫有翻嗔作喜笑傲烟霞者么良久笛中一曲升平乐筭得生平未解愁

上堂云衲僧袖里神锋截断有句无句随宜独立真规处处清风满路更知结角罗纹始解针来线去

上堂云始见新春又逢初夏四时若箭两曜如梭不觉红颜翻成白首直须努力别著精神耕取自[A1]己田园莫犯他人苗稼既然如是牵犂拽杷须是雪山白牛始得且道鼻孔在什么处良久云

潭州报慈开福进英禅师

远涉长途即不问到家一句事如何

师云雪满长空

僧曰此犹是时人知有转身一路又作么生师便喝

上堂云雪铺银世界别是水晶宫瑞气纷纷动何人住此中拍禅床一下清泰桥边今人榜样报慈堂上古佛家风横担楖𣗖入门来便把草鞋跟截断华藏海中游戏会春园里逍遥信乎朝入伽蓝暮成正觉虽然如是正令行时犹较一著敢问大众作么生是坐致太平底事还知么提起拂子云一掉秋风江上月数枝春色洞中天击禅床一下

上堂云报慈有一公案诸方未曾结断幸遇改旦拈出各请高著眼看遂趯下一只鞋云还知遮个消息也无达磨西归时提𢹂在身畔

上堂云今朝四月八我佛降生辰头头金相现处处法幢新不洗体不洗尘灌沐如来妙色身谁信二千年后事优昙重长一枝春掷拄杖云释迦老子重下阎浮为大事因缘故出现于世开佛知见示佛知见悟佛知见入佛知见[A2]已为诸人说了也且作么生入乃拍禅床云不离当处常湛然觅即知君不可见

上堂云与么上来猛虎出林与么下去惊蛇入草不上不下日轮杲杲喝一喝潇湘江水碧溶溶出门便是长安道

上堂掷下拄杖却召大众云拄杖吞却祖师了也教什么人说禅还有救得也无喝一喝

上堂蓦拈拄杖示众云三世一切佛同入遮窠窟衲僧唤作辽天鹘卓拄杖一下

上堂云山门寂寞无可祇待诸禅德夜来思量得一段因缘奇特准拟今日供养大众及乎升座忽然忘却如今卒作不辨且望大众智不责愚不为笑怪

桂州寿宁寺善资禅师

如何是广南境

师云地连南岳千峰秀水接西川一派清

僧曰如何是境中人

师云腰间曾坠石镜上本无尘

僧曰人境[A3]已蒙师指示向上宗乘车若何

师云一棒一痕分痛痒独许泥牛木马知

如何是祖师西来意师以乎反复示之

僧曰不会

师云好个消息

师乃云若论此事如鸦[A4]啄铁牛无下口处无用心处更向言中问觅句下寻思纵饶卜度将来终成戏论边事殊不知本来具足直下分明佛及众生纤毫不立寻常向诸人道凡夫具足圣人法凡夫不知圣人具足凡夫法圣人不会圣人若会即同凡夫凡夫若知即是圣人然则凡圣一致名相互陈不识本源迷其真觉所以逐境生心徇情附物苟能一念情忘自然真常体露良久便请荐取

上堂云诸禅德释迦老子不言以手指天指地须菩提不言帝释动地雨花达磨大师不言二祖乃云得髓维摩居士不言文殊赞叹不二遂拈起拄杖云拄杖子不言成得个什么良久扶过断桥水伴归无月村

上堂云诸方五日一参寿宁日日升座莫怪重说偈言过在西来达磨上士处处逢渠后学时时蹉过且道蹉过一著落在什么处举起拂子云一片月生海几家人上楼

永州元丰太平寺安禅师

贤侯启请愿师举唱

师云陌上桃花雪里红

僧曰一言才举唱四众尽沾恩

师云沾恩底事作么生

僧曰是处有芳草何山无白云

师云刢利人难得

如何是太平境

师云带郭有山兼有水

僧曰如何是境中人

师云憧憧道上往来人

僧曰人境[A5]已蒙师指示向上宗乘事若何

师云明月清风也笑人

师以拄杖卓一下还会么空王佛[A6]已前之事太平今日一时漏泄了也还委悉么一大藏教未当切脚佛之一字尚污心田岂况其余若也未然且听太平葛藤去也掷拄杖下座

上堂云有利无利莫离行市镇州萝卜头极贵庐陵米价甚贱争以太平遮里时丰道泰商贾骈阗白米四文一升萝卜一文一束不用北头买贱南头卖贵自然物及四生自然利资王化又怎生说个佛法道理良久云劝君不用镌顽石路上行人口似

庐山归宗杲禅师

为国开堂于此日师将何法乐升平

师云尧风荡荡舜日辉辉

僧曰君恩将此报祖意又何如

师云云生岭上雨滴岩前

如何是归宗境

师云重重看不尽

僧曰如何是境中人

师云个个眼眉横

师乃云西来祖印教外别传非大根器不能证入其证入者不被文字语言所转声色是非所迷亦无云门临济之殊赵州德山之异所以唱道须明有语中无语无语中有语若向遮里荐得可谓终日著衣未尝挂一缕丝终日吃饭未尝𫜪破一粒米直是呵佛骂祖有什么过虽然如是欲得不招无间业莫谤如来正法轮喝一喝

上堂拈拄杖云归宗会斩蛇禾山解打鼓万象与森罗皆从遮里去掷下柱杖云皈堂吃茶

南岳祝融峰上封寺慧和禅师

师唱谁家曲宫商何调中

师云不落五音

僧曰不属韶阳调去也

师云且喜有知音

师乃云未升猊座[A7]已前尽大地人成佛[A8]已毕更有何法可说更有何生可利况菩提烦恼本自寂然生死涅槃犹如春梦门庭施设诳謼小儿方便门开罗纹结角于衲僧面前皆为幻惑且道衲僧有甚长处拈起拄杖云孤根自有擎天势不比寻常曲𩓪卓一下

上堂云祝融峰上瑞气腾空行道坛前祥云拂地林间衲子信步经行岭上樵夫讴歌拍乎把针岩畔音乐鸟声懒瓒庵前风生虎啸说甚透声透色休论达磨迷逢莫是真假有无俱不可得么若恁么会未免眼中添屑总不恁么又作么生良久此境此时谁得意极目千山入望来

衢州超化院静禅师

上堂云个中之源无归者久祇为言泉乱派语脉混流一波始生万波随往生而不止往而不休遂使洪波浩渺白浪滔天今日山僧不免挽泥带水卓拄杖一下

上堂云声前认得[A9]已涉廉纤句下承当犹为钝汉电光石火尚在迟疑一点不来横尸千里良久有甚用处喝一喝

筠州五峰净觉院本禅师

宝座高升愿闻举喝

师云雪里梅花火里开

僧曰莫便是为人处也无

师云井底红尘[A10]已涨天

同声相应时如何

师云鹁鸠树上啼

僧曰同气相求时如何

师云猛虎岩前啸

一进一退时如何

师云脚在肚下

僧曰如何是不动尊

师云行住坐卧

师乃云恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得诸人作么生会直下会得不妨奇特更或针锥西天此土

上堂云五峰家风南北西东要用便用以橛钉空

蕲州五祖常禅师法嗣

蕲州月顶延福寺伦禅师

如何是蕲州境

师云白云堆里神仙秀

僧曰如何是境中人

师云紫阁筵中鼎鼐材

如何是祖师西来意

师云凉风却退檐前暑

止宿庵中即不问途中受用事如何

师云落花铺地锦流水映天心

僧曰忽遇向上人来又作么生

师云剑有七星君可度琴无五线客难寻

如何是宗乘向上事

师云古符常照夜堂明

师良久云舍利塔前金蘂花开吐艶[A11]毘卢藏畔绿毛龟戏池中雾卷山堂云藏佛阁盘空青罗翳目足可与诸人内助其机外扬其道又何必山僧出来指点然虽如是也须的当始得且道的当底事作么生多谢宝陀岩上月舒光常得到松门

上堂云重阳何物助僧家篱菊枝枝尽发花不学故侯将伴饮为君泛出赵州茶祇此一杯醒大夜卢仝七椀谩矜夸良久便请卓拄杖一下

上堂云时雨频过比屋凉师田昆甲尽同光禅家高卧无余事赢得林梢磬韵长正当恁么时谁是知音者良久子期别后空千载月上落崖流水寒

蕲州南乌崖寿圣楚清禅师

如何是黄梅消息

师云不许夜行

僧曰如何为人

师云投明须到

亡僧迁化向什么处去

师云灵峰水急

僧曰恁么则不去也

师云苍天苍天

师乃云见成公案[A12]已涉多岐伫思稽迟辽天迸鹘苟丧目前实为苦屈敢问诸人且作么生是目前底句良久灯笼拊掌露柱呵呵

江陵护国禅院月禅师法嗣

江陵护国惠本禅师

有物先天地无形本寂寥未审是甚么物

师云一铤墨

僧曰恁么则耀古照今去也

师云作么生是耀古照今底僧便喝师便打

师乃云一切法是佛法粪扫堆头丈六金身猪肉案上十身调御还会么师颦象顾[A13]已多端切忌韩獹空逐块喝一喝下座

上堂云尘劫来事尽在如今满目风光十方无碍山遥水远地厚天高刹刹见成头头显著直饶恁么会得衲僧眼睛未曾梦见且唤什么作衲僧眼睛还会么穿过须弥

上堂云好个时节谁肯承当苟或无人不如惜取良久夜明珠

上堂云去处与来时一般来时与去处不别有人闻著点头有人闻著不肯且道肯即是不肯即是也是巩县茶瓶

杭州净土思禅师法嗣

杭州灵凤山万寿法诠禅师

师唱谁家曲宗风嗣阿谁

师云针札不入

僧曰石照嫡子临济儿孙

师云锦溪一派尽向东流

佛法流通如何指示

师云上天下地

僧曰学人也恁么见

师云

如何是佛

师云抱桩打拍浮

僧曰如何是法

师云莫泥弹子

僧曰如何是僧

师云剃除须发

僧曰三宝外还别有为人处也无师举起一指

僧曰不会

师云指在唯观月风来不动幡

师乃云灵光洞耀妙体昭然动寂真常隐显无二六凡皆觉强自云迷四圣还源谩称开悟苟能返照一念无差不用思量便请构取还有荐得底么良久静处萨婆诃

上堂云德山棒临济喝尽是无风波𠯗𠯗灯笼𨁝跳过青天露柱魂惊头脑裂然虽如是大渴食盐加得渴喝一喝

杭州庆善守隆禅师

诸佛出世为一大事如何是一大事

师云不同小事

僧曰唯此一事实去也

师云棒打石人头

如何是祖师西来意

师云扁舟过剡溪

知师久蕴囊中宝今日当筵略借看

师云多少分明

僧曰师子吼时全露现文殊仗剑又如何

师云惊杀老僧

千佛出世各有奇祥和尚今日以何为验

师云木人把板云中拍

僧曰意旨如何

师云石女拈笙水底吹

师乃云问同攒花簇锦答也土上加泥彼此气宇冲冲何须听人处分可谓如石含玉不知玉之无瑕似地擎山不知山之孤峻如斯举唱盖为初机明眼人前一场笑具且道作么生是明底眼良久穿过髑髅

上堂云无手人一拳打破虗空无舌人一喝喝翻巨海惊起娑竭龙王变作楖𣗖拄杖为诸人说法乃拈起拄杖云不更指东画西便与直下分付卓拄杖一下

上堂云花簇簇锦簇簇盐酱年来是事足留得南泉打破锅分付沙弥煮晨粥晨粥一任诸人饱吃洗钵盂一句作么会多少人疑著

潭州石霜山琳禅师法嗣

鼎州德山静照庵什庵主

如何是庵中主

师云从来不相许僧拟议

师云会即便会本来底安名著字不得僧拟开口师便打出

师室中常以拂子示众云唤作拂子依前不是不唤作拂子特地不识汝唤作什么

因僧请益师颂答之

我有一柄拂子用处别无调度

有时桂在松枝任他头垂脚露

建中靖国续灯录卷第二十三

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校注

[A1] 己【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 啄【CB】【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 毘【CB】昆【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】

Good sentences

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